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Description
(Short description)
Die Gestalt des Teufels gilt seit jeher als Personifizierung des Bösen. Peter Möhring betrachtet diese Figur aus religiöser, psychoanalytischer, psychologischer und neurobiologischer Sicht und geht der Frage nach: Wie viel vom Teufel steckt eigentlich in jedem Menschen?
(Text)
Die Gestalt des Teufels gilt seit jeher als Personifizierung des Bösen. Um ihn kreisen viele Geschichten und Mythen: Die einen beten ihn an, andere fürchten ihn und wieder andere bezweifeln seine Existenz. Er findet sich in vielen Kulturen, verweist auf Illusionen, Ängste und Hoffnungen, verkörpert kulturelles Wissen und steht gleichzeitig für gesellschaftlich geltende Regeln und Normen. Peter Möhring betrachtet die Figur des Teufels aus religiöser, psychoanalytischer, psychologischer und neurobiologischer Sicht und geht der Frage nach: Wie viel vom Teufel steckt eigentlich in jedem Menschen?
(Table of content)
Einleitung1 Mephistopheles und seine Freunde2 Anmerkungen zur Geschichte des Teufels3 Biblische Mythen als Bezugssystem4 Glaube, Unglaube und Aberglaube: Ein Spiel mit Projektionen5 Satan ist gelandet6 Das Bose in der Kunst7 Mephistopheles in der Literatur8 Post-faustisch Aufgeklartes9 Das Bedürfnis zu glauben im Diskurs10 Aufklarung im Dilemma11 Aufklarung der Aufklarung!12 Sigmund Freud und die Aufklarung13 Aufklarung und Ressentiment14 Das unglaublich intensive Bedürfnis zu glauben15 Dementalisierung und Urteilsdependenz16 Horizontale und vertikale psychische Spaltung17 Eine Hardware für den Glauben18 Uber Denken denken19 Ein Teufel für das 21. Jahrhundert?20 Digitale Information und Dataismus21 Homo Diabolus - Des Teufels alte neue KleiderLiteraturAbbildungsnachweise
