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Description
Keine ausführliche Beschreibung für "Zehn Jahre danach. Niklas Luhmanns »Die Gesellschaft der Gesellschaft«" verfügbar. Frontmatter -- Inhalt -- Editorial -- I. SYSTEME/SYSTEMS -- Netzwerke in der Gesellschaß der Gesellschaft. Funktionen und Folgen einer doppelten Begriffsverwendung -- Zur Reduzibilität und Irreduzibilität des Sozialen in der Handlungs- und der Systemtheorie -- Are markets like protest movements? A theoretical appraisal of valuation systems -- Luhmanns Gesellschaftstheorie: Anregung und Herausforderung für eine allgemeine Theorie komplexer Systeme -- Meaning as society's transcendental subject: Die Gesellschaß der Gesellschaß, Computers and Theology -- Die Sichtbarkeit sozialer Systeme: Zur Visualität von Selbst- und Fremdbeschreibungen -- Struktur/ Ereignis: Eine unterentwickelte, aber vielversprechende Unterscheidung in der Systemtheorie Niklas Luhmanns -- Divergenzen und Konvergenzen in der Trias von Evolutions-, System- und Differenzierungstheorie -- Luhmann and Laozi on Self-Reference and Mutual Arising -- II. DIFFERENZIERUNG / DIFFERENTIATION -- The relevance of interactions in functionally differentiated society: The contribution of conversation analysis to the theory of social systems -- Die Episodisierung der Gesellschaft -- Götter, Herren und Verwandte. Frühe mesopotamische Sozialsysteme und ihre Umwelten -- Regionale »organisierte Gesellschaften« und ihre Schwierigkeiten mit der Realität der funktionalen Differenzierung -- Das Verhältnis von Statuskonsistenz und Statusinkonsistenz in Interaktion, Organisation und Gesellschaft -- Regionen und Differenzierung -- Kontingenz und Notwendigkeit in der Semantik Lateinamerikas -- Communication, Confidence and Trust: Functional Differentiation in Chile -- The Theory of Functional Differentiation and the History of Modern Society. Reflections on the Reception of Systems Theory in Recent Historiography -- Moderne Selbstbeschreibungsverhältnisse. Konkurrenz, funktionale Differenzierung und latente Leistungstransfers im Prozess der Selbstbeschreibung moderner Gesellschaft -- III. FUNKTIONSSYSTEME / FUNCTIONAL SYSTEMS -- Ex facto ius oritur. Überlegungen zum Ursprungsparadox des Rechts -- Religiöse Devianz und Ausdifferenzierung der Religion -- The Time of Money -- Dogmatik als eine Theorie der Semantik innerhalb der Theologie. Überlegungen einer theologischen Fachdisziplin zu Luhmanns Soziologie der Bezeichnungen und der Beschreibungen -- Zur Rekonstruktion und Rehabilitation eines absonderlichen Funktionssystems - Medizin und Krankenbehandlung bei Niklas Luhmann und in der Folgerezeption -- Gerechtigkeit in der Selbstbeschreibung des Rechtssystems -- Zur immunologischen Funktion literarischer Kommunikation -- Säkularisierung als Inklusionsproblem -- IV. WELTGESELLSCHAFT / WORLD SOCIETY -- Soziale und funktionale Differenzierung. Überlegungen zu einer Interaktionstheorie der Weltgesellschaft -- Wie »modern« ist die Weltgesellschaft? Funktionale Differenzierung und ihre Alternativen -- The Societal Function of European Integration in the Context of World Society -- Publika. Zur Globalisierungsdynamik von Funktionssystemen -- Weltgesellschaft im Wandel - globale Wege, Verbindungen und Vergleiche -- V. THEORIEFRAGEN / THEORY FORMATION -- Communication With Computers, or How Next Society Calls for an Understanding of Temporal Form -- Evolution, Temporalisierung und Gegenwart revisited. Spielräume in Luhmanns Zeittheorie -- Von Macht zu Einfluss. Eine Theorieextension -- »Gesellschaft« und »menschliche Lebensform«. Zum Verhältnis zweier Fundamentalbegriffe des Sozialen -- Observing Communication: Niklas Luhmann and the Problem of Ethnography -- Negieren lernen. Vom Rechnen mit Individualität -- Gesellschaft als Kommunikation - Kommunikation als Gesellschaft? Plädoyer für die Berücksichtigung ethnomethodologischer Konversationsanalyse in Niklas Luhmanns Gesellschaftstheorie -- La réception de l'oeuvre de Niklas Luhmann en France: difficultés, analyse et prospective -- Die Logik der Form und das Problem der Metaphysik -- Beziehung als systemtheoretischer Dirk Baecker, geb. 1955 in Karlsruhe, habilitierte nach seinem Studium der Soziologie in Köln und Paris promovierte 1986-92 im Fach Soziologie an der Universität Bielefeld. Er erhielt das Heisenberg Stipendium von der Deutschen Forschungsgemeinschaft. Nach Forschungsaufenthalten an der Stanford University in Palo Alto (Kalifornien), der Johns Hopkins University in Baltimore und der 'London School of Economics and Political Sciences' wurde Baecker 1996 an die Universität Witten/Herdecke berufen, wo er den Lehrstuhl für Soziologie inne hatte. Seit 2007 ist Dirk Baecker Professor für Kulturtheorie und -analyse an der Zeppelin University in Friedrichshafen.
