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(Text)
Die vorliegende Arbeit möchte das philosophische und theologische Denken Richard Schaefflers deutlicher, als das bisher geschehen ist, in den Diskurs um eine fundamentaltheologische Grundlegung des Dialogs der Religionen einbringen. Das geschieht in der Auseinandersetzung vor allem mit dem pluralistischen, aber auch mit anderen Paradigmen der Religionstheologie. Die interreligiöse Situation auf dem indischen Subkontinent liefert dabei der theoretischen Erörterung das Anschauungsmaterial.
Schaefflers Theorie der religiösen Erfahrung mit ihrer Verbindung von transzendentaler und historischer Reflexion kann einen wichtigen Beitrag zu den Grundlagen, den Begründungszusammenhängen und den Verfahren im interreligiösen und interkulturellen Dialog leisten. Das Erklärungspotential des Schaefflerschen Denkens ist umfassend, es ermöglicht in einer anderen Ansätzen überlegenen Weise sowohl Positionalität als auch echte Begegnung, und es begründet überzeugend die Hoffnung auf gelingende Dialogerfahrungen.
