Description
(Text)
Der Begriff chai bzw. chai-chieh bezeichnet im Chinesischen wichtige religiöse Praktiken, die man in der Sinologie und Religionsgeschichte verallgemeinernd als "Fasten und Purifikation" zusammenfasst. Das Spektrum der als chai bezeichneten Praktiken ist aber vor allem im Taoismus breiter und differenzierter. Die vorliegende Untersuchung befasst sich mit dem chai im Taoismus an Hand eines Kompendiums aus dem VIII Jh., Chai-chieh lu (TT 464/207), das über 50 Chai-Arten nennt. Das Chai-chieh lu zeigt deutlich, dass das chai im Taoismus nicht nur Fasten und Purifikation oder ein Ritual für Verstorbene war, sondern eine Reihe von Ritualien umfasste, die dem chai im Taoismus den Charakter einer Liturgie par excellence geben.
(Table of content)
Aus dem Inhalt: Zum Begriff chai - Die Praxis des chai im traditionellen China - Das Chai-chieh lu - Zur Phänomenologie des chai im Taoismus - Chai als Fasten - Chai als Ritual - Chai: Die taoistische Liturgie.
(Review)
"This study...is a valuable step on the way to a more complete understanding of Taoist ritual in theory and practice. Studies on the history of Taoism are rare and works which present such an enormous amount of material in a lucid manner are few and far-between." (Livia Kohn, Asian Folklore Studies)
(Author portrait)
Der Autor: Roman Malek SVD wurde 1951 in Bytów (Polen) geboren. Studium der Philosophie und Theologie von 1969 bis 1976 in Pieni_zno (Ermland). 1976 Priesterweihe und Magister an der Katholischen Universität Lublin. Von 1976 bis 1984 Studium der Sinologie, Religionswissenschaft und Kirchengeschichte in Bonn. 1978-1980 Studienaufenthalt in Taiwan (Fu-Jen Universität). Mitarbeiter im Monumenta Serica-Institut, St. Augustin.
