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Description
(Short description)
Matthias Klinghardts gesammelte Aufsätze zum Thema "Mahl" sind wegweisende Beiträge zu den historischen und ritualgeschichtlichen Hintergründen des christlichen Abendmahls. Sie eröffnen völlig neue Deutungsansätze und eine adäquate kontextuelle Einordnung der sog. "Einsetzungsworte" im Neuen Testament. Die unter dem Stichwort "Kanon" zusammengestellten Aufsätze bieten eine neue Perspektive auf die Literaturgeschichte des frühen Christentums und stellen alte Überzeugungen in Frage.
(Text)
Matthias Klinghardts gesammelte Aufsätze zum Thema "Mahl" sind wegweisende Beiträge zu den historischen und ritualgeschichtlichen Hintergründen des christlichen Abendmahls. Sie eröffnen völlig neue Deutungsansätze und eine adäquate kontextuelle Einordnung der sogenannten "Einsetzungsworte" im Neuen Testament. Die unter dem Stichwort "Kanon" zusammengestellten Aufsätze bieten eine neue Perspektive auf die Literaturgeschichte des frühen Christentums und stellen alte Überzeugungen in Frage.
(Table of content)
Jan Heilmann / Kevin KünzlMahl und KanonGünter RöhserEinheit und Vielfalt. Historische und hermeneutische Prozesse am Anfangdes Christentums und ihre aktuelle BedeutungChristian SchwarkeIm Anfang war - alles ein wenig anders. Überlegungen zu einigen Aspekten der exegetischen Arbeit von Matthias Klinghardt aus systematisch-theologischer PerspektiveDavid TrobischKlinghardts Begriff der Echtheitsfiktion, Dr. Watsons Sherlock Holmes und die Struktur des Ersten JohannesbriefesMahlThe Manual of Discipline in the Light of Statutes of Hellenistic AssociationsSünde und Gericht von Christen bei Paulus"Nehmt und eßt, das ist mein Leib!" Mahl und Mahldeutung im frühen ChristentumTanz und Offenbarung. Praxis und Theologie des gottesdienstlichen Tanzes im frühen Christentum Gemeindeleib und Mahlritual. Sma in den paulinischen Mahltexten Bund und Sündenvergebung. Ritual und literarischer Kontext in Mt 26 Der vergossene Becher. Ritual und Gemeinschaft im lukanischen Mahlbericht KanonBoot und Brot. Zur Komposition von Mk 3,7-8,21"Gesetz" bei Markion und LukasNatürlich, eine alte Handschrift! Die Briefe des Apostels Paulus im Codex BoernerianusLegionsschweine in Gerasa. Lokalkolorit und historischer Hintergrund von Mk 5,1-20 Erlesenes Verstehen. Leserlenkung und implizites Lesen in den EvangelienDas Aposteldekret als kanonischer Integrationstext. Konstruktion und Begründung von GemeinsinnInspiration und Fälschung. Die Transzendenzkonstitution der christlichen BibelDie Schrift und die hellen Gründe der textkritischen Vernunft. Zur Textgeschichte der neutestamentlichen Handschriftenüberlieferung Abraham als Element der Kanonischen RedaktionÜberlieferungsgeschichte der kanonischen EvangelienBibelstellenregister
(Author portrait)
Prof. Dr. Jan Heilmann ist Inhaber der Professur für Neues Testament II mit dem Schwerpunkt Neues Testament und griechisch-römische Kultur an der Evangelisch-Theologische Fakultät der Ludwig-Maximilians-Universität München.Kevin Künzl ist Wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Professur für Biblische Theologie am Institut für Evangelische Theologie der TU Dresden.
