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Description
Die in diesem Band enthaltenen Beiträge Hermann Schweppenhäusers zu Philosophie und Gesellschaft wurden zwischen 1952 und 2010 geschrieben. Der Band enthält auch bislang unpublizierte Texte. Als junger Autor veröffentlichte Schweppenhäuser, bisweilen unter Pseudonym, kurze, teils sprachkritische Arbeiten, die zeigen, dass Kulturkritik kein Ersatz für Gesellschaftskritik sein muss. Längere Abhandlungen zu Bloch, Benjamin, Scholem, Horkheimer und Adorno bilden einen Schwerpunkt des Bandes. Seit den 1980er Jahren war Schweppenhäuser mit Ulrich Sonnemann im Gespräch; daraus gingen Arbeiten hervor, in denen die Berührungspunkte zwischen den kritischen Philosophien Frankfurter und Kasseler Provenienz scharf herausgearbeitet werden. Neben den systematischen Abhandlungen zu Religion und Arbeit enthält der Band Gelegenheitsarbeiten, in denen sich Schweppenhäuser für seine Frankfurter Kollegen und Lehrer einsetzte. Er verstand sich als Teil einer solidarischen Gruppe streitbarer dialektischer Aufklärer. So entstanden Beispiele dafür, dass Darstellungen und Würdigungen historischer und zeitgenössischer Philosophen auch Kritiken im Handgemenge sein können.
Teil I Geist in actu und als Kritik.- Rede anlässlich der Wiedereröffnung des Instituts für Sozialforschung.- Fortschritt. ,,Sie sollten sich schämen, als Deutscher so etwas zu schreiben .- Wir lachen im Chor.- Eine Minute vorm Schreiben.- Über einige Eigentümlichkeiten der geschichtlichen Entwicklung Deutschlands in Die Zerstörung der Vernunft von Georg Lukács, Berlin 1954, S. 31 74.- Adresse an die Hochschulversammlung vom 18. Juni 1969.- Die Religion in der Kritischen Theorie.- Uber das Verhaltnis von Philosophie und kritischer Theorie. Interview beim Hessischen Rundfunk (Fernsehen) am 17. 2. 1970.- Unbeirrtes Denken. Gespräch mit Josef Früchtl.- Anthropologische und kulturelle Aspekte des Arbeitsbegriffs.- Teil II Geister, die keine arbeitsteiligen Grenzen respektieren.- Die Aktualität Hegels. Notizen zu einer Tagung.- Heilen ist erkennen machen. Zum hundertsten Geburtstag Sigmund Freuds.- Zum Denken Ernst Blochs.- Reale Vergesellschaftung und soziale Utopie. Ernst Bloch als Sozialphilosoph.- Praesentia praeteritorum. Zu Benjamins Geschichtsbegriff.- Kapitalismus als Religion. Eine Aufzeichnung Benjamins von 1921.- Infernalische Aspekte der Moderne. Anthropo-theologische Elemente in Benjamins Geschichtsbegriff.- Rolf Tiedemann, Hermann Schweppenhäuser und Hella Tiedemann-Bartels: Ein Schatzgräber ohne Glück. Wider einen Verächter von Walter Benjamins Gesammelten Schriften.- Benjamin über Gerechtigkeit. Ein Fund in Gershom Scholems Tagebüchern.- Zum Geschichtsbegriff Walter Benjamins.- Leben im Aufschub . Gershom Scholem und Walter Benjamins philosophische Freundschaft in Auseinandersetzung mit Geschichte und Tradition.- Die Frankfurter Schule. Max Horkheimer zum 75. Geburtstag.- Zum Begriff der instrumentellen Vernunft.- Das negative Recht der Transzendenz. Dem Andenken Herbert Marcuses.- Rezension: Theodor W. Adorno, Prismen. Kulturkritik und Gesellschaft.- Rezension: Theodor W. Adorno, Dissonanzen. Musik in der verwalteten Welt.- Die Expedition in die eigene Kultur [Rezension: Theodor W. Adorno, Prismen. Kulturkritik und Gesellschaft].- Adorno oder die Expedition in die eigene Kultur. Zum sechzigsten Geburtstag des Philosophen.- Theodor W. Adorno zum 11. September 1963.- Verleumdete Aufklärung. Zur ontologischen Adornokritik.- Adorno. Artikel für das Lexikon der Philosophie.- Kritik und Rettung.- Das Individuum im Zeitalter seiner Liquidation. Über Adornos soziale Individuationstheorie.- Negativität und Intransigenz. Wider eine Reidealisierung Adornos.- Theodor W. Adorno: Minima Moralia. Reflexionen aus dem beschädigten Leben.- Zum zehnten Todestage Adornos.- Über einige Muster der Kritik an Adorno.- Aspekte eines aufgeklärten Kunstbegriffs.- Theodor W. Adorno. Denken in Konstellation konstellatives Denken.- Kunst. Geschichte. Gesellschaft.- Zur Dialektik der Subjektivität bei Adorno.- In hac lacrimarum valle. Adornos Stellung zur Metaphysik in ihrem Stande einer metaphysica deiecta.- Über eine Kritik der neueren Ontologie.- Über die praktische Nötigung, die Geschichte philosophisch zu denken.- Vorstellendes und vernehmendes Bewusstsein. Zu Sonnemanns psychohistorischer Variante einer ars civilis sensuum.- Geleitwort [zu Ulrich Sonnemann, Schriften, Band 2: Daseinsanalyse. Existence and Therapy . Wissenschaft vom Menschen].- Teil III Anhang.- Editorische Nachbemerkungen.- Nachweis der Erstveröffentlichungen.- Nachwort.
Hermann Schweppenhäuser (1928 2015) studierte Philosophie, Literatur- und Kunstgeschichte sowie Soziologie an der Universität Frankfurt a.M. und war dort Assistent am Philosophischen Seminar. Von 1962 bis 1996 hatte er den Lehrstuhl für Philosophie an der Pädagogischen Hochschule Lüneburg inne, die 1989 zur Universität Lüneburg wurde. Daneben lehrte Schweppenhäuser seit der zweiten Hälfte der 1960er Jahre Philosophie an der Frankfurter Universität, zunächst als Privatdozent, später als Honorarprofessor.
Thomas Friedrich ist Professor für Philosophie und Designtheorie an der Fakultät Gestaltung der Hochschule Mannheim.Sven Kramer ist Professor für Neuere deutsche Literaturwissenschaft und Literarische Kulturen an der Leuphana Universität Lüneburg. Gerhard Schweppenhäuser ist Professor für Design- und Medientheorie an der Hochschule Würzburg und Privatdozent für Philosophie an der Universität Kassel.
