Paradies und Sündenfall : Stoffe und Motive der Genesis 3-Rezeption von Tertullian bis Ambrosius. Dissertationsschrift (Patrologia - Beiträge zum Studium der Kirchenväter .34) (2015. 402 S. 210 mm)

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Paradies und Sündenfall : Stoffe und Motive der Genesis 3-Rezeption von Tertullian bis Ambrosius. Dissertationsschrift (Patrologia - Beiträge zum Studium der Kirchenväter .34) (2015. 402 S. 210 mm)

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  • 製本 Hardcover:ハードカバー版/ページ数 402 p.
  • 言語 GER
  • 商品コード 9783631662397

Description


(Short description)
Genesis 3 gilt als Erzählung des Sündenfalls. Die Studie analysiert die Rezeption von Stoffen und Motiven aus Genesis 3 und deren Auslegung bei den frühen christlichen Autoren des lateinischen Westens von Tertullian bis Ambrosius.
(Text)
Die Studie untersucht die Rezeption der Paradies- und Sündenfallerzählung des Buches Genesis, welche zu den wirkmächtigsten Texten des Alten Testaments zählt. In der christlichen Literatur hat diese eine eindrucksvolle Rezeptionsgeschichte erfahren. Die Autorin nimmt einen kleinen, aber zentralen Ausschnitt aus der langen Auslegungstradition in den Blick und konzentriert sich auf die ersten christlichen lateinischen Autoren bis zum Ende des 4. Jahrhunderts. Sie stellt die nordafrikanischen Schriftsteller Tertullian, Cyprian und Laktanz, aus dem gallischen Raum Hilarius von Poitiers, schließlich die Römerin Proba und Ambrosius von Mailand vor. Das Buch zeigt deren individuelle Auswahl und Deutung von Stoffen und Motiven aus Genesis 3.
(Table of content)
Inhalt: Auslegung von Genesis 3 - Rezeptionsgeschichte - Bibelexegese - Tertullian - Cyprian - Laktanz - Hilarius - Proba - Ambrosius - Sündenfall - Adam und Eva - Schlange und Teufel - Erkenntnis von Gut und Böse - Erbsünde - Verführung - Nacktheit und Scham - Feigenblätter und Fellkleider - Verlust des Paradieses.
(Review)

(Author portrait)
Gabriele Spira studierte Klassische Philologie, Germanistik, Vergleichende Literaturwissenschaft und Pädagogik sowie später Katholische Theologie und Philosophie an der Johannes Gutenberg-Universität Mainz. Sie war Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut für Kirchengeschichte an der Universität des Saarlandes und am Seminar für Kirchengeschichte, Abteilung Altertum und Patrologie der Johannes Gutenberg-Universität Mainz.

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