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Description
Clarence Thomas, Verfassungsrichter am Supreme Court, ist als schwarzer Nationalist auch Trumpist: Wie das zusammengeht, erklärt der Rechtswissenschaftler Amadou Korbinian Sow. In seiner Reihe zur "sozialen Farbe" beschäftigt sich Timon Beyes diesmal mit den Farben der Haut. Der Jurist Oliver Lepsius plädiert für die urdemokratische "Kultur des Kompromisses" als Verfahren, das Dissens in der Politik lebbar macht. Und Moritz Rudolph entwirft mal eben ein "Leibniz-Europa als Modell für die Welt": ein Reich, das aus Splittern besteht.
In seiner Musikkolumne begibt sich Tobias Janz auf die Spur der "Stimme" und ihrer Rolle in der Musiktheorie (bei Rousseau, Hegel, Derrida) und der Musik. Suzanne Schneider unternimmt einen Tauchgang in die "Jauchegruben" der Ideengeschichte von Eugenik bis zu rechtsradikalem Libertarismus. Was es mit dem Hype um den Vibe auf sich hat, versucht Elias Kreuzmair zu erhellen.
Aus phänomenologischer Perspektive stellt Michel Steinfeld die Frage, was Menschen eigentlich tun, wenn sie mit Tieren sprechen. Hans Peter Bull hat so seine Zweifel, was die Staatsmodernisierung durch Digitalisierung angeht. Eine Reise ins Vordigitale unternimmt wiederum die Ich-Erzählerin von Susanne Neuffers "Menschen an Endgeräten". Und zu guter Letzt ist mit Anke Stellings Schlusskolumne nach der letzten Folge jetzt Schluss.
ESSAY
Amadou Korbinian Sow
Clarence Thomas.
Porträt eines schwarzen Nationalisten als Verfassungsrichter
Timon Beyes
Soziale Farbe (IV).
Haut
Oliver Lepsius
Die Kultur des Kompromisses
Moritz Rudolph
Vollkommen zersplittert.
Ein Leibniz-Europa als Modell für die Welt
KRITIK
Tobias Janz
Musikkolumne.
Stimme
Suzanne Schneider
Die Jauchegrube, aus der alles kam
Zu Quinn Slobodians "Hayeks Bastards"
Elias Kreuzmair
Was waren Vibes?
MARGINALIEN
Michel Steinfeld
Mit anderen Tieren sprechen.
Über Ausdruck, Sprache und Ethik
Hans Peter Bull
Staatsmodernisierung
Susanne Neuffer
Menschen an Endgeräten
Anke Stelling
Der beste Moment
Christian Demand, Jg. 1960, hat Philosophie und Politikwissenschaft studiert und die Deutsche Journalistenschule absolviert. Er war als Musiker und Komponist tätig, später als Hörfunkjournalist beim Bayerischen Rundfunk. Nach Promotion und Habilitation in Philosophie unterrichtete er als Gastprofessor für philosophische Ästhetik an der Universität für angewandte Kunst Wien. 2006 wurde er auf den Lehrstuhl für Kunstgeschichte der Akademie der Bildenden Künste in Nürnberg berufen, wo er bis 2012 lehrt. Buchveröffentlichungen: Die Beschämung der Philister: Wie die Kunst sich der Kritik entledigte (2003), Wie kommt die Ordnung in die Kunst? (2010).
Christian Demand ist Herausgeber des MERKUR.
