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Description
(Text)
Warum uns Vernunft gelassener macht
Neid, Gier, Eifersucht oder Trauer - der Stoff aus dem Tragödien sind. Seit jeher übernehmen diese negativen Gefühle die Kontrolle über die Menschheit und verstellen den Blick auf das Wesentliche. Die Philosophie des Stoizismus erkannte bereits 400 vor Christus, welche Kraft ein Leben ohne zerstörerische Emotionen entfalten kann. Nicht Perfektion sollte demnach das Ziel unseres Strebens sein, sondern die Handlungsfähigkeit des Menschen. Philosoph Massimo Pigliucci entdeckt diese antike Kunst der Gelassenheit für unsere Zeit neu, indem er lehrt, wie sich durch Achtsamkeit im Hier und Jetzt auch die Zukunft positiv gestalten lässt.
Eine zeitgemäße Annäherung an die Weltsicht der Stoiker
(Table of content)
1 Der ungerade Weg
2 Eine Straßenkarte für die Reise
3 Manches steht in unserer Macht, anderes nicht
4 Im Einklang mit der Natur leben
5 Ballspielen mit Sokrates
6 Gott oder Atome
7 Alles ist eine Frage des Charakters (und der Tugend)
8 Ein ausschlaggebendes Wort
9 Die Rolle der Vorbilder
10 Behinderung und psychische Krankheiten
11 Über Tod und Selbstmord
12 Vom Umgang mit Zorn, Angst und Einsamkeit
13 Liebe und Freundschaft
14 Praktische spirituelle Übungen
Anhang
Die hellenistischen Schulen der praxisnahen Philosophie
Dank
Anmerkungen
Sach- und Personenregister
(Author portrait)
Massimo Pigliucci ist Professor für Philosophie am City College of New York. Er promovierte in Genetik an der Universität Ferrara, in Biologie an der Universität Connecticut und in Wissenschaftstheorie an der Universität Tennessee. Zu seinen Forschungsschwerpunkten gehört die Beziehung zwischen Wissenschaft und Philosophie und die Natur der Pseudowissenschaft.
Pigliucci, Massimo Massimo Pigliucci ist Professor für Philosophie am City College of New York. Er promovierte in Genetik an der Universität Ferrara, in Biologie an der Universität Connecticut und in Wissenschaftstheorie an der Universität Tennessee. Zu seinen Forschungsschwerpunkten gehört die Beziehung zwischen Wissenschaft und Philosophie und die Natur der Pseudowissenschaft.
