Description
Liebrucks' Philosophie verhilft - aufbauend auf Hegel und Humboldt - zur Einsicht in die Bedeutung der Sprache für den menschlichen Weltumgang. Dies ermöglicht eine Antwort auf eine unheilvolle Verabsolutierung der technischen Praxis. Denn mit Hilfe der formalen Logik haben wir uns Mächte geschaffen, die uns geradezu von der Begegnung mit der Wirklichkeit abhalten. »Hegel´s notion in its forms of language«: Drawing on Hegel and Humboldt, Liebrucks' philosophy offers an insight into the significance of language for the human conduct. This provides us with an antidote to a fatal absolutisation of technology. For it is by means of formal logic that we have already established powers that effectively prevent us from encountering actuality. Sprache als Ausdruck und Darstellung unseres WeltumgangsDas Geld als Bastard der Sprache. Der Logos als Nomos und MythosDer Platonismus in Wissenschaft und Geldwirtschaft - »Geld und Wert« - »Der geschichtliche und soziale Ort des Geldes. Tauschverkehr und Geldverkehr« - »Sprache und Geld« - »Der philosophische Ort des Geldes und die gegenwärtige Situation« - »Trennung von Haben und Sein« - »Zweck und Mittel«Bildung versus PhilosophieEinleitung - Psychologische Bestimmung des Menschen - Der objektive Geist - Bildung und d - Moderne Wissensgesellschaft - Bildung als Gegner der PhilosophieHegels Begriff der »Negativität« in seiner Auslegung als Liebrucks'scher WeltumgangDas Allgemeine als Sensibilität - Das Allgemeine als Irritabilität - Die zweite Aufmerksamkeit - Die Gattungsallgemeinheit - Das Reflektiertsein der Gattungsallgemeinheit. Sprache als »Dasein des Geistes« - Das Aufschließen der Moralität als Weg zur SittlichkeitWilhelm v. Humboldts Sprachbetrachtungen und B. Liebrucks' »Philosophie, die von der Sprache herkommt«Selbstbewusstsein und Zeit: Friedrich HölderlinVom Bild zum Sprachcharakter der KunstAlltagserfahrung und Kunst - Jean Gebsers Stufengang menschlicher Weltansichten - W. v. Humboldts Sprach- und Kunstauffassung Studium der Philosophie, Germanistik, Geschichte an der Goethe-Universität in Frankfurt am Main; 1972 Promotion bei B. Liebrucks; 1977-1979 Habilitationsstipendium der DFG für den Forschungsauftrag: »Hegels Philosophie der Kunst und Liebrucks' 'Philosophie von der Sprache her.'«; 1966-1981 Tutor, Hilfsassistent und letzter Assistent von B. Liebrucks; 1980-1984 nebenberuflicher Mitarbeiter der VHS Frankfurt und Offenbach; 1984-2007 Pädagoge des Evangelisch-lutherischen Studienheims des Windsbacher Knabenchors.
