Le Soi et le Cosmos d'Alexander von Humboldt à nos jours. (Beiträge zur Politischen Wissenschaft 182) (2015. 262 S. 262 S. 233 mm)

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Le Soi et le Cosmos d'Alexander von Humboldt à nos jours. (Beiträge zur Politischen Wissenschaft 182) (2015. 262 S. 262 S. 233 mm)

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  • 製本 Paperback:紙装版/ペーパーバック版
  • 商品コード 9783428144600

Description


(Short description)
Quels rapports entretient la construction de soi avec autrui et l'univers? Comment ces rapports peuvent-ils devenir violents, voire destructifs? Alexander von Humboldt, en quête du lien entre tout ce qui existe dans l'univers et entre le monde intérieur et cet univers, a dénoncé les relations destructives avec autrui et la nature. Les auteurs du présent ouvrage poursuivent cette réflexion de Humboldt à nos jours. De perspectives apparemment très éloignées sur les plans géographique et théorique résulte une vision pleinement cosmopolite du soi et du cosmos.
(Table of content)
Soraya Nour Sckell et Damien Ehrhardt
Préface

Première partie : Le cosmos : d'Alexander von Humboldt à nos jours

Soraya Nour
Le cosmos et le cosmopolitisme d'Alexander von Humboldt

Sonja A. J. Neef
L'incertitude dans l'histoire des idées cosmopolitiques et cosmographiques

Balasundaram Subramanian
Alexander von Humboldt's Travelogue - A »Convenient Vehicle for Miscellaneous Discussions«? Journey as Philosopheme in Humboldt and Darwin

Jhy-Wey Shieh
Zur Kalendergeschichte Kannitverstan - Ein Versuch, bei Humboldt den Hebel anzusetzen

Damien Ehrhardt
Alexander von Humboldt et la musique

Laura Péaud
La géographie connective ou le miroir du cosmos humboldtien

Luciano Boi
Quelques remarques sur les systèmes complexes

Deuxième partie : L'affirmation d'identités collectives

Cécile Petit
Les musées d'histoire naturelle et la construction des identités nationals en Amérique Latine

Sandra L. López Varela
Academic construction of population identities: implications of appropriation of the indigenous condition

Fritz Nies
Langue, littérature et identité nationales : la France comparée à l'Allemagne

Troisième partie : La construction de soi-même

Claudie Hamel
D' dipe à Ulysse : la destinée de la peur dans la Dialektik der Aufklärung

Diogo Sardinha
Notes éparses sur ce que signifie être systématique aujourd'hui

Nuno Miguel Proença
Qu'est-ce qu'une cosmologie? La réponse phénoménologique de Minkowski

Paulo Jesus
Identité narrative et herméneutique de soi

Olivier Lazzarotti
D'ici et de là : quelques éléments pour une approche géographique de l'identité

Abdelkader Souifi
Le ramasseur de champignons : sur les traces d'Humboldt

Notes sur les auteurs

Index des noms
(Text)
»Selfhood and the Cosmos from Alexander von Humboldt to the Present Day«

What relationships contains the construction of oneself with others and the universe? How do these relationships become violent or even destructive? In search of the link between all that exists in the universe as well as between the inner world and the universe, Alexander von Humboldt denounced destructive relationships with others and nature. The authors of this book continue this reflection from Humboldt to the present day. Perspectives that are apparently very distant geographically and theoretically result in a fully cosmopolitan vision of selfhood and the cosmos.
Quels rapports entretient la construction de soi avec autrui et l'univers ? Comment ces rapports peuvent-ils devenir violents, voire destructifs ? Alexander von Humboldt, en quête du lien entre tout ce qui existe dans l'univers et entre le monde intérieur et cet univers, a dénoncé les relations destructives avec autrui et la nature. Les auteurs du présent ouvrage poursuivent cette réflexion de Humboldt à nos jours. Ils vivent dans différents pays (Inde, Taiwan, Mexique, Brésil, Portugal, Allemagne, France... ), représentent diverses disciplines (archéologie, géographie, linguistique, littérature, mathématique, musicologie, philosophie, psychanalyse, nanotechnologie... ) et se nourrissent d'oeuvres variées (Darwin, Arago, Hebel, Goethe, Mendelssohn-Bartholdy, Adorno, Horkheimer, Minkowski, Poincaré, Freud, Deleuze... ). De perspectives apparemment très éloignées sur les plans géographique et théorique résulte une vision pleinement cosmopolite du soi et du cosmos.

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