Description
(Text)
Dies Buch ist ein deutsch-franzosisches Gemeinschaftsprodukt. Seine fran zosische Fassung ist im Januar 1997 bei Anthropos in Paris erschienen. Es basiert auf einem in Zusammenarbeit mit dem Deutsch-Franzosischen Ju gendwerk entwickelten Projekt zum Thema von Selbstbildungsprozessen im Kontext internationaler Begegnungen. Team und TeilnehmerInnen dieses Aktionsforschungsprojektes hatten sich schon vorher, im Rahmen von Hoch schullehre und anderen Aktivitaten, von sehr unterschiedlichen Ansatzen her mit dem Thema selbstinitiierter und selbstgesteuerter Lernprozesse befaBt. Gestalttherapeutische und psychoanalytische Ansatze waren ebenso vertreten wie feministische, gruppendynamische Konzepte und "spirituelle" Orien tierungen ebenso wie politische Ideen von Selbstverwaltung - dies alles in "deutschen" und "franzosischen" Varianten, die zum Teil nur schwer zu ei ner gemeinsamen Sprache fanden. Die Vielfalt war gewollt und entspricht der Vielseitigkeit des Gegenstandes. Gemeinsam wardie Grundiiberzeugung, daB die Erforschung und die Anregung selbstbestimmter und selbstgesteu erter Lernprozesse in vielen Bereichen, insbesondere dort, wo es urn die Uberschreitung kultureller Grenzen geht, eine Schliisselaufgabe sei. Gemein sam war auch die Uberzeugung, daB es fUr diese Aufgabe keinen neutralen, objektivierenden AuBenstandpunkt geben konne, sondern daB sie nur gleich sam im Selbstversuch angegangen werden kann. Dies allerdings im Verbund einer internationalen und multi-konzeptionellen Arbeitsgruppe zu versuchen, erwies sich als nicht nur lohnend sondern auch schwer zu bewaItigen. Loh nend, wei 1 es ein padagogisch vollig neues Gelande ist; schwer zu bewalti gen, weil es sich als unmoglich erwies, die vertretenen Ansatze auf einen Nenner zu bringen und fertige Ergebnisse vorzuweisen.
(Table of content)
I: Die unterschiedlichen Zugänge eines deutsch-französischen Forscherteams.- I. Die persönliche Perspektive und ihr Kontext.- II. Die existentielle Selbstbildung.- III. Gestalt und Bewegung - ein Konzept "integrativer Animation".- IV. Gruppendynamik und imaginäre Funktion.- II: Sich bilden in bikulturellen Gruppen - unterschiedliche Analysen.- I. Leitung und Selbststeuerung.- II. Animation und Praxisforschung als Interaktion.- III. Animation und gruppendynamische Konflikte.- IV. Die interkulturelle Konfrontation und kollektive imaginäre Bedeutungen.- V. Einfluß und Grenzen der Vergangenheit in der existentiellen Selbst-Bildung.- VI. Konkurrenz und Komplementarität - zur Struktur von Lernprozessen in der institutionalisierten Weiterbildung und in freien Initiativen.- VII. Teilnehmerbeiträge.- III: Die Methoden (" dispositifs") der Animation: Darstellung und Reflexion.- I. Theoretische Einführung.- II. Beispiele für angewandte Methoden.- Abschließende Bemerkungen.rbeitsgruppe "Lebensgeschichten".- c) Das Spiel des "Guru".- d) Ein Beispiel für eine gestaltpädagogische Methode.- e) Abweichungen in einer Arbeitsmethode ("le dispositif dérivé").- Abschließende Bemerkungen.
Contents
I: Die unterschiedlichen Zugänge eines deutsch-französischen Forscherteams.- I. Die persönliche Perspektive und ihr Kontext.- II. Die existentielle Selbstbildung.- III. Gestalt und Bewegung — ein Konzept „integrativer Animation".- IV. Gruppendynamik und imaginäre Funktion.- II: Sich bilden in bikulturellen Gruppen — unterschiedliche Analysen.- I. Leitung und Selbststeuerung.- II. Animation und Praxisforschung als Interaktion.- III. Animation und gruppendynamische Konflikte.- IV. Die interkulturelle Konfrontation und kollektive imaginäre Bedeutungen.- V. Einfluß und Grenzen der Vergangenheit in der existentiellen Selbst-Bildung.- VI. Konkurrenz und Komplementarität — zur Struktur von Lernprozessen in der institutionalisierten Weiterbildung und in freien Initiativen.- VII. Teilnehmerbeiträge.- III: Die Methoden („ dispositifs") der Animation: Darstellung und Reflexion.- I. Theoretische Einführung.- II. Beispiele für angewandte Methoden.- Abschließende Bemerkungen.
