Ehe und Ehelosigkeit in der Alten Kirche : (1.-3. Jahrhundert) (Traditio Christiana .6) (Neuausg. 1987. LXXVIII, 333 S.)

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Ehe und Ehelosigkeit in der Alten Kirche : (1.-3. Jahrhundert) (Traditio Christiana .6) (Neuausg. 1987. LXXVIII, 333 S.)

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  • 製本 Hardcover:ハードカバー版
  • 商品コード 9783261035134

Description


(Text)
Die Ehelehre der Alten Kirche stellt ein Gesamtgefüge von Konzeptionen dar, die in vielfacher Beziehung von den Sitten und von den juristischen Prinzipien abweichen, welche das Recht der Antike bestimmen: sie anerkennt die Würde der Ehe, ordnet ihr aber die Gott geweihte Jungfräulichkeit über; sie lehrt die Freiheit, zwischen Ehestand und Zölibat zu wählen, ferner die Möglichkeit für alle, eine nach christlichen Prinzipien geführte Verbindung einzugehen, sowie die Gleichheit der Gatten in bezug auf die ehelichen Pflichten, insbesondere in bezug auf die Pflicht der Treue; sie hält mit Entschiedenheit an der Unauflösbarkeit des Ehebandes fest. Bevor sie ihren Einfluss auf die Institutionen ausüben konnte, musste sich die christliche Lehre aber zuerst in vielen Punkten präzisieren.
(Table of content)
Aus dem Inhalt: Biblische Grundlagen und jüdische Tradition - Das Neue Testament - Die Anfänge christlicher Askese - Die Apologeten des 2. Jahrhunderts - Der Kampf gegen die Gnosis - Die griechischen Kirchenväter des 3. Jahrhunderts - Die lateinischen Schriftsteller des 3. Jahrhunderts - Auf dem Weg zu einer kirchlichen Gesetzgebung.
(Review)
"L'ouvrage de Ch.M. est à nos yeux un travail on ne peut plus appréciable." (L.-J.Wankenne, Revue Bénédictine)
"... ce savant livre (est) une des réussites de la collection." (P.Maraval, Revue d'Histoire et de Philosophie Religieuses)
"Insgesamt bietet das Werk eine lange überfällige, gut brauchbare Zusammenstellung von frühchristlichen Textauszügen zur Geschlechtlichkeit und Ehe." (H.Frohnhofen, Stimmen der Zeit)
"...l'excellent ouvrage de Ch. Munier øqui contient! une somme de documentation, accompagnée de son interprétation, sur un sujet particulièrement d'actualité dans la situation des Eglises d'aujourd'hui." (Bulletin Theologie Patristique Greque)

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