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基本説明
Les premiers temps du christianisme sont l'un des domaines les plus travaillés aujourd'hui. Les caractériser est parfois difficile.
Le terme de judéo-??christianisme, qui était le titre des Rencontres de patristique de Carcassonne de l'été 2009, dont nous publions les textes, est parfois énigmatique et ne fait pas l'unanimité des chercheurs. En un article d'ouverture, Simon Claude Mimouni présente un appréciable état de la question et précise les rapports entre judaïsme et christianisme dans les premiers siècles.
La triple définition que proposait Jean Daniélou est toujours d'actualité et éclaire les différentes contributions à ce numéro. Dans sa Théologie du judéo-??christianisme le célèbre patrologue disait que le terme de judéo-??christianisme « peut désigner d'abord des Juifs qui ont reconnu dans le Christ un prophète ou un messie, mais non le Fils de Dieu, et qui constituent un groupe intermédiaire entre juifs et chrétiens ». C'est apparemment le cas de l'auteur du Roman clémentin ou encore des ébionites que présentent respectivement Bernard Pouderon et Gilles Dorival.
La deuxième définition désigne « la communauté de Jérusalem, dominée par Jacques ». C'est peut-??être à cette communauté que se rattachent ceux qui espéraient la reconstruction du Temple et qu'évoque Françoise Thelamon.