目次
序章 木曽とはどのような地域か―楢川地域民衆史解明への招待（木曽の地名考；木曽の一体化と地名の変貌 ほか）
第１章 木曽谷近代初期民衆史研究の諸問題（名古屋県から筑摩県への移管と木曽；尾張藩・松本藩の百姓観の差異と木曽世直し一揆 ほか）
第２章 もうひとつの『夜明け夜』―贄川の国学者たちと民衆的近代化への取組（木曽谷の平田門国学者たち；贄川の国学者たちはどんな人たちだったのか ほか）
第３章 平沢諏訪神社神官巣山静江春喜による諸書留にみる世直し一揆・ええじゃないか・戊辰戦争（木曽騒動とええじゃないか；戊辰戦争の影響とその後）
第４章 木曽路の平田国学入門者たちと民衆的近代創出への参画―幕末維新期から文明開化期・自由民権期をとおして（木曽路の平田国学入門者たちと贄川にみる特色；「木曽騒動」にいたる奈良井宿・平沢民衆、贄川宿・在民衆の生活危機の増大 ほか）
著者等紹介
上條宏之［カミジョウヒロユキ］
１９３６年生まれ。信州大学名誉教授、長野県短期大学名誉教授。現在、信濃民権研究所を個人で運営し執筆活動中、窪田空穂記念館運営委員会委員長（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。
壱萬参仟縁
54
地元図書館より。木曽でも米価値上がりで、飢えた人も。ええじゃないか、世直し一揆もあったとのこと。国学の平田篤胤学んだひとたちのことも。自由民権運動では、飯田事件とか、なんとか事件が各地であった。今の世相、テロリスト、インフレとか、似たりよったりな歴史は繰り返す時代に入った感もある。困りましたね。でも、郷土の知ってる苗字とか出てくるので、ご先祖様との繋がりもあることがなんとなるわかる人や地域も。2022/01/19
