目次
はじめに 新型コロナとともに過ごした一年
第１部 脆弱な階層はさらに脆弱に（孤独への／からの連帯：災害時代の霊性；新型コロナ戦争（？）時代に女性を語る：世話、休息、治癒の教会共同体
我らの不安と彼らの脆弱さが唇を重ねる時：二〇二〇年梨泰院集団感染事件を巡って）
第２部 災害となった教会（新型コロナと脱宗教社会の宗教性；「アンタクト社会」の外でアンタクトを問う：新型コロナと小さな教会；新天地現象とキリスト教、そして聖書逐語主義；対面／非対面（礼拝）に対する意見噴出は何を表したのか）
第３部 教会に語る、対案について（「彼らだけの箱舟」となった韓国の教会：教会と世界の「再連結」に向けて；裂かれ分かたれ近づくその体：新型コロナ、聖餐式と信仰共同体；新型コロナ危機の中の教会の変化と隣人となる姿勢；百貨店教会の終末と新しい教会）
著者等紹介
クォンジソン［クォンジソン］
権知成。ダラム大学で博士号を取得、チューリヒ大学とローザンヌ大学で研究に携わり、現在はソウルにある神学教育機関「キリスト研究院ネヘミヤ」を中心に活動をしている。“Ｓｃｒｉｂａｌ Ｃｕｌｔｕｒｅ ａｎｄ Ｉｎｔｅｒｔｅｘｔｕａｌｉｔｙ：Ｌｉｔｅｒａｒｙ ａｎｄ Ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ Ｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｓ ｂｅｔｗｅｅｎ Ｊｏｂ ａｎｄ Ｄｅｕｔｅｒｏ‐Ｉｓａｉａｈ”の他、第二神殿期の知恵文学、トーラーなどを中心に多くの論文がある
香山洋人［カヤマヒロト］
日本聖公会退職司祭。東海大学、聖公会神学院で学び、聖公会大学神学大学院で博士号取得。専門は民衆神学、朝鮮キリスト教史。日本聖公会東京教区司祭、立教大学チャプレン、明治学院大学非常勤講師などを経て依願退職（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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