目次
第１部 神の物語はいかに語られるか（神のことば「聖書」；受け継がれて行くもの「伝統」 ほか）
第２部 神の物語の始まり―創造論（創造の神；創造された宇宙 ほか）
第３部 神の物語の悲劇―罪の教理（人間の責任と罪；罪、そして人類の連帯責任 ほか）
第４部 神の物語とユダヤ人―契約論（ノア「被造物との神の契約」；アブラハム「神に召された民」 ほか）
特別付録 ロダール来日講演（人は神のかたちに造られている―創世紀１‐２章とクルアーン；イエス・キリストこそが神のかたち―「わたしが弟の番人でしょうか」）
著者等紹介
ロダール，マイケル［ロダール，マイケル］ ［Ｌｏｄａｈｌ，Ｍｉｃｈａｅｌ］
Ｐｈ．Ｄ．ノースウエスト・ナザレン・カレッジ、ナザレン・セオロジカル・セミナリーを経て、エモリー大学で哲学博士を取得。ノースウエスト・ナザレン・カレッジに続き、１９９９年から現在までポイント・ローマ・ナザレン・カレッジ（サン・ディエゴ）で神学と宗教学の教授として、組織神学・歴史神学・世界宗教を担当。ウェスレー神学会会長、２０１２年
大頭眞一［オオズシンイチ］
１９６０年神戸市生まれ。北海道大学経済学部卒業後、三菱重工に勤務。英国マンチェスターのナザレン・セオロジカル・カレッジ（ＢＡ、ＭＡ）と関西聖書神学校で学ぶ。日本イエス・キリスト教団香登教会伝道師・副牧師を経て、京都府八幡市の明野キリスト教会牧師、関西聖書神学校講師（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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amanon
2
内容は悪く無い筈なのだが、なぜか残念感が拭えない。訳文はそれなりに平易なのに、どこか生硬というか、内容がすっと頭に入ってこない。これはこちらの読解力にも問題があるのかもしれないが。それと本書が拠って立っているのがウエスレアン神学というのも影響しているのかも。個人的にとりわけ肝と思ったのは、罪を扱った第３部か。神に作られ、その支配下にありながらも、多くの罪を行ってきた人間。この事実をどうキリスト教神学の立場からどう捉えるか？恐らく永遠に解決がつかない問題であるが、その考え方のヒントは与えられた気がする。2019/08/11
