内容説明
いまなお謎めいた存在でありつづけているきわめて難解な十七世紀オランダの哲学者の、ついには、“同時代人たちが争っていた諸種の問い―信仰と理性、絶対主義と社会契約、等々―を徹底的に転位させる”に至ったその政治＝哲学を、マルクスとの“相補的な交換性”をも視野に入れながら、ネグリ以降の新たな視点で読み解く。
目次
第１章 スピノザの党派
第２章 『神学・政治論』―民主制のマニフェスト
第３章 『政治論』―国家の科学
第４章 『エティカ』―政治的人間学
第５章 政治とコミュニケーション
補論 政治的なるもの、政治―ルソーからマルクスへ、マルクスからスピノザへ
著者等紹介
バリバール，エティエンヌ［バリバール，エティエンヌ］［Ｂａｌｉｂａｒ，´Ｅｔｉｅｎｎｅ］
１９４２年、アヴァロン（ブルゴーニュ地方、フランス）に生まれる。高等師範学校を卒業後、パリ第一大学助教授、パリ第十大学ナンテール校教授（政治および道徳哲学）を勤め、２００２年からは同大学名誉教授。現在、カリフォルニア大学アーヴァイン校特別功労教授、ロンドン大学バークベック校人文学研究所客員研究員
水嶋一憲［ミズシマカズノリ］
１９６０年、大阪府に生まれる。京都大学大学院経済学研究科博士後期課程単位取得退学。現在、大阪産業大学経済学部教授。専攻、社会思想史（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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ひろゆき
2
難解なスピノザ哲学の一つの解説書ともなる。スピノザの置かれた政治状況から始めるが、それを乗り越えれば、かなり理解しやすい。結論。スピノザは、マルクスが気付かずに放置している何かを説明する（逆も成り立つ）。それは、大衆のさまざまな同一化に照準する理論に見られるような「間個体的な精神現象」についての分析の要素である、とする。スピノザとマルクスは相互補完する。伝統的な心身問題や史的唯物論の解釈に現れる、他律、自律の二者択一ではない、同時に影響を与えるものの分析。2012/03/12
