内容説明
２０世紀初頭、科学技術の進歩により文明が極まり第一次世界大戦を象徴として人間がつくり出したものがいまや人間を脅かす、文化の危機という認識が広く共有されていた。ヨーロッパ文化の危機への対処としてジンメルによりキーワード「文化の悲劇」が提示され、カッシーラーがそれを批判することで「生の哲学」から自立した現代の「文化哲学」の道を拓いた。さらに著者は「批判」「制作・作品」「迂回」という文化哲学の中心概念を示し、その体系・理論を展開する。本書は、テクノロジーによる進歩の先に見るポスト・ヒューマン的世界観や資本主義システムを推し進める加速主義が広がりを見せる時代に、あえて立ち止まり、別の可能性を探求するプロジェクト、現代文化哲学のマニフェストである。
目次
第１章 世界の人間化／人間化した世界（文化にまつわる様々な概念；文化哲学の挑戦；ふたりのパイオニア）
第２章 文化哲学の前史（ヴィーコと文明世界の発見；ルソーと人間の自己創造；シラーと野蛮からの救出）
第３章 文化哲学の歴史（科学的世界観の勝利；世界大戦による破滅と「文化論的転回」；文化のドラマ）
第４章 文化哲学への要求（文化批判の両義性；文化的事実の理論について；迂回現象としての文化）
著者等紹介
下田和宣［シモダカズノブ］
１９８１年静岡県生まれ（旧姓：石川）。学習院大学、京都大学大学院を経て、ドイツ留学（ボッフム大学、キール大学）。現在、成城大学文芸学部ヨーロッパ文化学科准教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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Bevel
3
とりあえず。ドイツでの分析哲学の広まりに対するカウンターとしてドイツ的なものを探究するという文脈なのかしら。文化哲学とは、作品/制作としての文化的事実を「迂回」として、つまり世界そのもの知だけではなく、自己知を媒介するものとして捉えるというもの(182)。解説でも言っているけど、反ヘーゲルでは全然ないし、無神論的ヘーゲルといった仕方で、カッシーラーを強調する。はじめて文化哲学について語ったのが、建築芸術の理論家であったゼンパーであるというのが面白かった。2023/01/27
Go Extreme
1
世界の人間化／人間化した世界： 文化にまつわる様々な概念 文化哲学の挑戦 ふたりのパイオニア 文化哲学の前史： ヴィーコと文明世界の発見 ルソーと人間の自己創造 シラーと野蛮からの救出 文化哲学の歴史： 科学的世界観の勝利 世界大戦による破滅と「文化論的転回」 文化のドラマ 文化哲学への要求： 文化批判の両義性 文化的事実の理論について 迂回現象としての文化 隠喩学、歴史的意味論、文化哲学 哲学史のゲシュタルト転換 人間や歴史ではなく、文化を主題歌すること 文化哲学の誕生ージンメルとカッシーラ 迂回の肯定2022/07/03
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