内容説明
トマス思想の中心的な概念であるエッセについて、独自の視角からアプローチした意欲的作品。著者はトマスの最初期の作品『有と本質について』から最晩年の『命題論註解』に至るまでのトマスのエッセに対する立場は、必ずしも一貫したものではないとする。
目次
１ トマス・アクィナスにおける神の像なる人間について
２ トマスの創造論―ボナヴェントゥラの創造論に対するトマスの批判
３ トマスにおける実在と言葉―言語の分析よりＥＳＳＥの意味へ
４ “だ”そのものなる神―“絶対無”と“存在”を超えて
５ ＥＳＳＥＮＴＩＡ‐ＥＳＳＥ‐ＥＮＳ―エッセと日本語（１）
６ 生成する自然の究極的根拠を求めて―エッセと日本語（２‐１）
７ 自然の形而上学的分析から言語の分析へ―エッセと日本語
８ 具体性のエッセンチアに向かって―エッセと日本語（３‐１）
付１ ＬＥ ＰＲＯＢＬ´ＥＭＥ ＤＵ ＬＡＮＧＡＧＥ ＤＡＮＳ ＬＡ ＴＨ´ＥＯＬＯＧＩＥ ＤＥ Ｌ’ＩＭＡＧＥ ＤＥ ＤＩＥＵ ＣＨＥＺ ＳＡＩＮＴ ＢＯＮＡＶＥＮＴＵＲＥ ＥＴ ＳＡＩＮＴ ＴＨＯＭＡＳ
付２ ＬＥ ＰＲＯＢＬＥＭＥ ＤＥ ＥＳＳＥ／ＥＳＳＥＮＴＩＡ ＤＡＮＳ ＬＥ ＣＯＭＭＥＮＴＡＩＲＥ ＤＥ ＳＡＩＮＴ ＴＨＯＭＡＳ ＩＮ ＰＥＲＩＨＥＲＭＥＮＥＩＡＳ
付３ ＤＩＥＵ，Ｎ´ＥＡＮＴ ＡＢＳＯＬＵ ＯＵ ＩＰＳＵＭ ＥＳＳＥ
著者等紹介
長倉久子［ナガクラヒサコ］
１９４０年生まれ。京都大学大学院文学研究科博士課程修了。南山大学名誉教授。宗教学博士（ストラスブール大学）、神学博士（同）。２００８年１月逝去（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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