内容説明
呪術の合理性とは？呪術を問うことの現在的な意義はなにか？人類学の黎明期から議論されてきた問題を、物質性や感覚経験という切り口からアップデートする。
目次
総論（現代世界において呪術を問うこと；偶然と必然を結ぶ妖術―アフリカにおける妖術的現実の存在様相）
第１部 多元的知識実践環境における合理性の再検討（呪術・宗教・科学を再考する―あるいは呪術における非合理性；呪術が禁止されるとき―インドにおける合理主義運動がもたらす迷信としての呪術；カザフスタンにおける伝統医療とエムシ（治療者）の活動
動物磁気術と催眠術の近代―科学と呪術のはざまにおける実践＝知の誕生の素描）
第２部 呪術とコミュニケーション（ベナンにおけるブードゥのメディア転回；恐れを通じた干渉―ガーナ南部における挨拶、遊び、王権闘争；すべてははじめからわかっていた―東南アジア大陸部山地民ラフの呪術と動物；「フェティッシュ」を飼い馴らす）
第３部 感覚とマテリアリティの呪術論（感覚・マテリアリティ・言葉―ヴァヌアツにおける邪術と科学の関係を起点として；西欧近世の魔術信仰における感覚・実践・マテリアリティ；感覚・マテリアリティ・言葉―ヴァヌアツにおける邪術と科学の関係を起点として；西欧近世の魔女信仰における感覚・実践・マテリアリティ；不可視を「見る」、不可解を「語る」―東北タイにおける呪術と感覚経験；妖術師の生成するところ―ベナンの新宗教の実践における身体・情動・マテリアリティ；あるはずのないものへの疑念―北タイにおける呪術と情動；経験されざるものを知る―マダガスカル漁撈民ヴェズにおける霊と呪術のリアリティ）
著者等紹介
川田牧人［カワダマキト］
成城大学文芸学部教授。文化人類学、宗教人類学
白川千尋［シラカワチヒロ］
大阪大学大学院人間科学研究科教授。文化人類学
飯田卓［イイダタク］
国立民族学博物館教授。生態人類学、視覚メディアの人類学、文化遺産の人類学（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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