目次
緒言 絵画と文学（「語り」を失った絵；絵が語る地獄；承久本『北野天神縁起絵巻』について；安楽寺本系統の「天神縁起」）
第１章 和泉式部が見た地獄絵（「剣の枝」と邪婬の刀葉林；伝説化された和泉式部と和歌）
第２章 西行が見た地獄絵（「剣の枝」と死出の山；西行の恋と堕地獄）
第３章 地獄絵の展開（剣の山の上の美女―妄念の地獄から恋慕の地獄へ；邪婬と剣樹地獄―日本と東アジア）
第４章 地獄の思想の系譜（古代の地獄―浄土に対置する地獄；中世の地獄―六道の中の地獄）
著者等紹介
田村正彦［タムラマサヒコ］
昭和４７年、岡山県生まれ。明治大学大学院博士課程前期修了。大東文化大学大学院博士課程後期修了。博士（文学）。現在、明治大学国際日本学部兼任講師。大東文化大学法学部非常勤講師（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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ティス＠考える豚
2
仏教的な地獄を芸術と和歌（語り）の視点から論じた本。だが、地獄の統括的概論とは言えず男女の邪婬を裁く『衆生地獄』とその中で針の山と一般にイメージされる『剣樹地獄』が中心である。美術作品の主題がやはり恋愛を中心とすることが多いので、邪婬との関連は当然か。和歌との繋がりで和泉式部、西行は章題として大きく取り扱われ他にも日本の中世、近世の歌師も参考にされる。アジアの『剣樹地獄』は支離滅裂で笑った。2016/01/24
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