伊藤仁斎の古義学―稿本からみた形成過程と構造

丸谷 晃一【著】

ぺりかん社（2018/10発売）

• サイズ A5判／ページ数 352p／高さ 22cm
• 商品コード 9784831515193
• NDC分類 121.56
• Cコード C3021

出版社内容情報

近世を代表する思想家・伊藤仁斎。諸稿本に残る書き入れや訂正を基に、「庶民の道徳」を追究した仁斎の思想構造を浮き彫りにする。近世日本を代表する思想家・伊藤仁斎。朱子学を熱心に学んだ若き日の仁斎はやがて神経衰弱に陥り、数年におよぶ「ひきこもり」生活を経て朱子学から離れ、自身の「古義学」確立へ向かっていった。その思想形成の過程は、諸稿本（天理大学図書館古義堂文庫所蔵）に残る無数の書き入れや訂正から追跡することができる。30年以上にわたって仁斎の諸稿本にアプローチを試み、艱難のすえに入手した資料を基に研究を進めた著者の遺稿集。

第一部
第一部解題（高山大毅）
伊藤仁斎における「同一性」批判の構造 ―― 人我相異論の形成過程
伊藤仁斎における「性善」論の構造
伊藤仁斎の「情」的道徳実践論の構造

第二部
第二部解題（高山大毅）
伊藤仁斎における「古義学的」方法の形成過程 ―― 『孟子古義』諸稿本における「至大至剛」の解釈をめぐって
伊藤仁斎『論語古義』里仁篇<参乎>章の注釈の成立過程に関する考察 ―― 道徳論における「情」の構造
伊藤仁斎「道」秩序の構造（一）
伊藤仁斎「道」秩序の構造（二） ―― 「道」秩序と「野狐山鬼」

第三部
第三部解題（高山大毅）
伊藤仁斎の人間観 ―― 『孟子古義』諸稿本を中心にして
伊藤仁斎の人我相異論の成立過程 ―― 仁斎の人間観と道徳論をめぐって

解説（相原耕作）
コラム　丸谷晃一さんと私 ――その研究と思い出 ――
（ケイト・ナカイ／田尻祐一郎／菅原光／片岡龍／大久保健晴／高煕卓／末木恭彦／苅部直）
跋にかえて ―― 丸谷晃一氏の経歴および研究業績（澤井啓一）

丸谷 晃一［マルヤ コウイチ］
著・文・その他

内容説明

近世日本を代表する思想家・伊藤仁斎は、朱子学者として出発しながら、紆余曲折を経て朱子学批判に転じ、『論語』『孟子』と真摯に向き合うことで古義学という独自の学問を形成していった―それと同じように、長年にわたる地道な作業を通じて仁斎の稿本と真摯に向き合い、悪戦苦闘しつつ仁斎の思想形成過程を手探りで辿り直していった政治思想史研究者の畢生の仕事をまとめた渾身の遺稿集。

目次

第１部　第一部解題（高山大毅）（伊藤仁斎における「同一性」批判の構造―人我相異論の形成過程；伊藤仁斎における「性善」論の構造；伊藤仁斎の「情」的道徳実践論の構造）
第２部　第二部解題（高山大毅）（伊藤仁斎における「古義学」的方法の形成過程―『孟子古義』諸稿本における「至大至剛」の解釈をめぐって；伊藤仁斎『論語古義』里仁篇・“参乎”章の注釈の成立過程に関する考察―道徳論における「情」の構造；伊藤仁斎における「道」秩序の構造（１）
伊藤仁斎における「道」秩序の構造（２）―「道」秩序と「野狐山鬼」）
第３部　第三部解題（高山大毅）（伊藤仁斎の人間観―『孟子古義』諸稿本を中心にして；伊藤仁斎の人我相異論の成立過程―仁斎の人間観と道徳論をめぐって）

著者等紹介

丸谷晃一［マルヤコウイチ］
１９５３年東京都生まれ。学習院大学法学部卒業。学習院大学大学院政治学研究科博士後期課程修了。政治学博士。元中部大学大学院教授。２０１５年逝去。専攻：近世日本政治思想史（伊藤仁斎研究）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。