出版社内容情報
キリスト教誕生当時における、周辺世界の宗教・哲学・習俗を詳説。当時の庶民の宗教的日常を、史料を基に生き生きと描く。キリスト教誕生当時における、周辺世界の宗教・哲学・習俗を詳説。
新約聖書を理解するには、同時代のギリシア・ローマ世界の宗教事情を知ることが不可欠である。当時の庶民がどのような宗教的日常を送り、宗教に何を期待していたか、史料を基に生き生きと描く。ドイツ語圏、英語圏で高い評価を得ている世界的名著、待望の翻訳。
【推薦のことば】廣石 望氏（立教大学文学部教授、日本聖書学研究所所長）
そうだったのか！ のギリシア・ローマ宗教史
『新約聖書』はキリスト教信仰の基礎ですが、その諸文書はヘレニズム・ローマ時代の東地中海世界で生まれました。そこには今なお古代の宗教遺跡がたくさん残っています。最初にキリスト教のメッセージに接した人々は、パウロが「あらゆる点で最も信心深い人々」とアテネ人を呼ぶように（使徒17:22）、マルチな宗教文化の中で生きていました。犠牲を捧げ、死者を祀り、秘密の儀式を行い、神託を伺い、支配者を崇拝し、哲学を論じ、霊の世界に憧れる──。現代の多文化世界に似ていなくもない、当時の宗教世界への最良のガイド・ブック。それが、碩学クラウクの手による本書です。
はじめに／
略語表／一般的参考文献
序論
比較的広汎な課題
比較的初期の計画
社会理論からの諸要素
聖書の理論的枠組（パラダイム）
第?章
日常生活および境界線上の経験：
市民宗教と家庭宗教
A 犠牲祭儀
1 犠牲儀式
2 神殿と祭壇
3 神々と神々の像
4 祭司
5 祭礼
6 犠牲理論
B 団体
1 対外的な現れ方と術語
2 個々の例
3 外部からの観察
C 家庭宗教（Religio domestica）
1 語彙と社会史の予備的設問
2 家庭祭儀慣習
3 私的聖所
D 死者の祭儀
1 葬礼儀式
2 冥界
3 死者への食物供与と死者を祝う食事
4 墳墓に記された警句（エピグラム）
第?章
神秘の魅力：密儀宗教
A 現象へのアプローチ
1 用語
2 現象学
3 歴史
B エレウシスの密儀
1 ホメーロス風のデーメテール賛歌
2 エレウシスの合言葉（シュンテーマ）
3 入会儀礼の3段階
4 主要な祝祭
5 密儀の内実と意味
C ディオニュソスの祭儀と密儀
1 エウリピデスの『バッカイ』
2 密儀宗教
3 オルフェウス教
D アッティスの祭儀
1 神話
2 祭儀
3 密儀の形式と儀式
4 牡牛の供犠
E イシスの祭儀
1 神話
2 祭儀と密儀
3 イシスについてのアプレイウスの書物
4 サラピス
F ミトラスの密儀
1 起源の問題
2 入会儀礼の等級と儀式
3 礼拝の場所と祭儀的なイメージ
4 ミトラスの密儀の広がりと意義
G 評価
第?章
民間信仰：
概観─占星術、占い、奇跡、魔術
A 治癒の奇跡
1 奇跡の行われる場所：エピダウロス
2 奇跡行為者：テュアナのアポロニオス
B 未来の予言としるしの解釈
1 諸概念に関する説明と一般的な紹介
2 デルフォイ：託宣の場
3 その他の概観
4 託宣の集成：シビュラたち
5 夢とその解釈
C 魔術
1 外面的な現れ
2 境界線の問題
3 魔術に関わる文学的場面
4 魔術文書
D 占星術
1 基本的な諸要素と歴史
2 文献への反映
3 占星術の手引書
4 先見
監訳者あとがき／
聖句索引／二次文献索引
H．-J．クラウク［ハンス ヨーゼフ クラウク］
1946年生まれ。カトリック司祭。1977年ミュンヘン大学で神学博士号取得。ヴュルツブルク大学、ミュンヘン大学新約聖書および初期キリスト教文学教授、シカゴ大学神学部新約学教授を経て、2016年同神学部名誉教授。イエスの譬え、コリント書簡、ヨハネ書簡などの新約聖書文書に関するもの、外典諸文書、新約学に必須の背景であるギリシア・ローマ世界の宗教的・社会的な歴史に関するものなど膨大な学問的業績を持つ。
小河陽［オガワアキラ］
吉田忍［ヨシダシノブ］
山野貴彦［ヤマノタカヒコ］
内容説明
キリスト教が生まれたころ、東地中海世界の庶民は、どのような宗教的日常を送り、宗教に何を期待していたのか？碩学クラウクが、史料を基に生き生きと描く世界的名著。待望の邦訳。
目次
第１章 日常生活および境界線上の経験：市民宗教と家庭宗教（犠牲祭儀；団体；家庭宗教（Ｒｅｌｉｇｉｏ ｄｏｍｅｓｔｉｃａ）
死者の祭儀）
第２章 神秘の魅力：密儀宗教（現象へのアプローチ；エレウシスの密儀；ディオニュソスの祭儀と密儀；アッティスの祭儀；イシスの祭儀；ミトラスの密儀；評価）
第３章 民間信仰：概観―占星術、占い、奇跡、魔術（治癒の奇跡；未来の予言としるしの解釈；魔術；占星術）
著者等紹介
小河陽［オガワアキラ］
１９４４年岡山県生まれ。１９６７年国際基督教大学教養学部人文科学科卒業。１９６９年東京大学人文科学研究科修士課程修了。１９７０‐７３年東京大学助手。１９７５年ストラスブール第二大学プロテスタント神学部博士課程修了（宗教学博士）。１９８９‐９１年弘前学院大学文学部教授。１９９１‐２０１０年立教大学文学部キリスト教学科教授。現在、関東学院大学教授（２０１０年～）、学院長（２０１４年～）
吉田忍［ヨシダシノブ］
岩手県出身。弘前大学人文学部卒業。立教大学大学院文学研究科組織神学専攻博士課程前期課程修了。同大学院文学研究科博士課程後期課程満期退学。農村伝道神学校、無教会研修所、関東神学ゼミナールなどで非常勤講師
山野貴彦［ヤマノタカヒコ］
１９７６年東京生まれ。２００２年立教大学大学院文学研究科組織神学専攻博士課程前期課程修了、２００２‐０７年立教大学大学院文学研究科博士課程後期課程所属、２００７‐１３年テュービンゲン大学プロテスタント神学部所属、２０１５年より聖公会神学院、日本聖書神学校、農村伝道神学校にて新約聖書学分野の講義を担当（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
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