内容説明
２０１１年、故郷喪失の追悼行事を封じ込める「ナクバ法」がイスラエルで成立した。ユダヤ人迫害を背景に建国されたイスラエルと、それゆえに郷土を破壊され奪われたパレスチナ人。両者の間には、いかなる共存の未来も存在しないのか―そして過去については？ユダヤ人とアラブ人双方の学者・作家１９名が協同し、ユダヤ・中東史の深層を読み解きながら、政治的・歴史的分断を超えて語るための方法を探求する。
目次
第１部 ホロコーストとナクバ―新たな政治的・歴史的語法を可能にする諸条件（ユダヤ人とパレスチナ人を襲った災厄の前触れ―ヨーロッパの国民国家建設とその有害な遺産 一九一二‐一九四八年；ムスリムたち（ショアー、ナクバ） ほか）
第２部 ホロコーストとナクバ―歴史とカウンターヒストリー（コワルスキー夫妻が歴史に挑戦したとき―ジャッファ、一九四九年 ホロコーストとナクバのあいだ；荒れ狂う波に向けて上げた大胆な声―パレスチナ人知識人ナジャーティー・スィドキーと第二次世界大戦時のナチの教義に対するその闘い ほか）
第３部 ホロコーストとナクバ―トラウマ的シニフィアンの展開（記憶の文化―レア・グルンディヒとアベド・アーブディーの作品におけるホロコーストとナクバのイメージ；マアバラ―ショアーとナクバのあいだのミズラヒーム ほか）
第４部 エリヤース・フーリー『ゲットーの子供たち―わが名はアダム』について―ホロコーストとともにナクバを語る（対位法的読解としての小説―エリヤース・フーリーの『ゲットーの子供たち―わが名はアダム』；沈黙を書くこと―フーリーの小説『ゲットーの子供たち―わが名はアダム』を読む ほか）
著者等紹介
バシール，バシール［バシール，バシール］ ［Ｂａｓｈｉｒ，Ｂａｓｈｉｒ］
イスラエル・オープン大学政治理論准教授、ヴァン・レール・エルサレム研究所上級研究員。主な研究テーマは、ナショナリズムとシティズンシップ研究、多文化主義、民主主義理論、和解の政治学など
ゴールドバーグ，アモス［ゴールドバーグ，アモス］ ［Ｇｏｌｄｂｅｒｇ，Ａｍｏｓ］
エルサレム・ヘブライ大学教授。ホロコースト研究・教育に従事。主な研究テーマは、ホロコーストにおけるユダヤ人の文化史、ホロコーストの歴史記述、グローバルな世界におけるホロコーストの記憶など
小森謙一郎［コモリケンイチロウ］
武蔵大学人文学部教授。専攻は、ヨーロッパ思想史（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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水海 瞬
