内容説明
ギリシア古典あるいは西洋文芸にあって、優れて芸術的営為に携わるオイディプス、サトゥルヌスからメフィストフェレスまでの輝かしき魔術的跛者。いずれもが体現するのは、近代の古層に横たわる豊饒な身体的思考。芸術創造の奥義を求め、文学・美術・舞踊・精神分析から民俗学までの知見をもって展開する、壮大なスケールの表象文化論。
目次
畸形の神
びっこの太母
兄弟殺し
海賊島綺譚
空飛ぶ鍛冶屋
分身殺し
鍛冶屋ヴィーラント
メフィストフェレスの足
むく犬の正体
アニマのいる島
秘数・九
オイディプスの腫れた足
ハムレットはためらう
永遠の少年
人生の世は夢
タラッサ！タラッサ！
サトゥルヌスの義足
モノコルスの黒い足
小人の鍛冶屋
畸人列伝―あるいは陽気なメランコリー
著者等紹介
種村季弘［タネムラスエヒロ］
１９３３年、東京生まれ。評論家。文学・美術・映画・思想にと多彩なジャンルに、奔放な想像力と精緻な論理で特異な世界を構築している
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。
ばんだねいっぺい
16
脳地図で足と生殖器は近かった気がする。ユングばかりひいきしてきたが、フロイトも面白い。2016/04/04
多聞
16
奇形にまつわる表象文化論。世界中の文学や美術にとどまらず、舞踏や精神分析・民俗学など扱う範囲は広大だ。何らかの欠陥を抱えたアウトサイダーである彼らが同時に、挑戦者あるいは「魔術師」であり、足に欠陥があるパターンが多いという点は、個人的に興味深いものがあった。2013/03/08
三柴ゆよし
7
畸形の表象論といえば、寺山修二の『畸形のシンボリズム』なんかもあるが、寺山のそれは畸形を通して世間一般の常態を相対化する試みであったから、純粋な表象論、というなら本書のほうがむしろ適当だろう。『ファウスト』のメフィストフェレスよろしく、ギリシア神話から各国の文学まで、縦横無尽に駆け巡る著者の思考についていくのには骨が折れるが、知的スリルに富んだ一冊だった。ただ、願わくはわが邦の魅力的な妖怪変化たちにもちょっと筆を割いてほしかった。2010/05/05
萩
2
主にヨーロッパにおける神話登場する跛者に焦点を当て、それらをモチーフとしている（もしくはそう思わせる）近代の作品の掘り下げ…かな。原典事態の素養が無いものが多いので、どんどん知識を詰め込まれる感じでした。所々自分の知っている話があると、なるほどと思えるところもあり。跛者にこんなにも共通点があるとは。2010/09/30
Hymne
1
大変興味深い内容だったけど、どんどんスケールが壮大になっていってちょっと頭の悪い自分には理解が辛い部分もありました。2004/07/26
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