目次
第１章 個人的娯楽としての社会学
第２章 意識の一形態としての社会学
第３章 補論―態度変更と生活史
第４章 社会の中の人間
第５章 人間の中の社会
第６章 ドラマとしての社会
第７章 社会学的マキアヴェリズムと倫理
第８章 ヒューマニスティックな学問としての社会学
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。
SQT
2
簡単に言うと、ある人の社会における位置取りは周りに影響を受けていて、それに従わなければサンクションを与えられるようなもの。一方で、ある人が別の考え方を採用するとき、その人のこれまでの意思決定は、その人自身に愚かだと感じられるようなものになってしまう。また、サルトルを援用して、周りの影響を受けているのは確かにしても、それを決定するのは自分自身だから、周りが悪いと言ってしまうのも自己を欺いてしまうことになってしまうという考えもあることが述べられる。しかし一方で、こうした自己欺瞞こそが社会の本質であれば、2017/12/14
スズツキ
2
今までの人生を通じて生き続けてきた世界を新たな視界によって、新しい光の下で見直すことを可能にしてくれることが社会学の魅力と語る。ウェーバーは「自己の行動様式を世俗内の事柄と集中的・体系的かつ非利己的に関係づけて行為するという結果を生み出した。批判者はカルヴァン派の精神からこれほど隔たったものはないと指摘する。しかしウェーバーは人間行為のアイロニーを鮮やかに描きだした。理念と理念の実現は全く異なる。これはあらゆる種類の革命的ユートピア主義への強力な解毒剤となる」2014/05/05
Mealla0v0
0
アルフレッド・シュッツを学祖とする現象学的社会学の代表的論者による「社会学への招待状」が本書である。教科書ではないと断り書きされているが、社会学を志す者のために書かれたと言っている。本書では、社会学が扱い「社会」とはなにかという問いに明確に答えている。《「社会」とは人間関係の大規模な複合体を示す用語である。あるいは［…］史相互行為（interaction）の体系を指す用語である》（p.42）。社会学、とくにかれの現象学的社会学において重要視される日常、そこに見出される相互行為。これが強調されている。2017/07/11
杏仁豆腐
0
衝撃的。これが半世紀近くも前に書かれたものだなんて信じられぬ。特に3章と6章がすごい。哲学との対話の中で、論旨の切っ先がどんどん磨き抜かれていくのがわかって、ものすごくスリリング。全体にわたって、近代の哲学者の名前が頻出しているのが印象的でした。2011/12/11
highcampus
0
完全に内容を忘れているので、傍線引いたところを拾い読み再読したい。2005/10/28
