出版社内容情報
東京大学 人気講義「死生学入門」を、この一冊に。
日本人らしい死・美しい死
ピンピンコロリ・メメントモリ
輪廻転生・極楽浄土……死の規範から、自由になれ。
■この教室で考えること
・死に方に美しさはあるのか
・なぜ生命は死ぬのか
・そもそも、生まれないほうがよかったのか
・安楽死をどう考えるか
・死は経験できるのか
・死だけが人間を考えるのか
・現代人は死後の世界を信じているのか
――本文冒頭より
本書は、著者が一方的に死について教える本ではありません。
「死を考える教室」という仮想空間の中で、読者には私の学生になってもらいます。
そして、私との対話を通して、一緒に「死を考える教室」を作ってもらいたいと思います。
本書では、各節の冒頭に問いかけを置き、それに答えるという形式をとりました。
さらに、学生や一般読者から出てきそうな疑問を、「質問！」として置きました。
各講は三つの節から構成され、講の最後には、一人ひとりで考えてほしい発展的な問い、
つまりオープンクエスチョンを置いています。
一般的な問いから始まり、それに対する一般的な答えが示される。
そこに読者からの問いが加わり、著者からの答えが示される。
そして最後には、読者と著者がともに考える「終わりのない問い」が残される。
本書は、そのような対話的な連関から構成されています。
ですから、本書は死についての結論を押しつける本ではありません。
死について、読者とともに考えるための「教室」です。
それでは、最初の問いから始めましょう。
【目次】
【Ⅰ 死と生の学問】
第1講 死を考える教室
社会は死について教えてくれない／その時より前に、じっくりと考えておく／文化的価値観からの影響
第2講 死生学とは何か
「マニュアル」を超えて考える／死のリテラシーを高める／臨床系と人文系の死生学
【Ⅱ 死の哲学】
第3講 死は経験できるのか
暗いイメージ、明るいイメージ／死の経験不可能性／臨死体験が見せる「死後」
第4講 誰にでも訪れる死
死の概念の発達過程／一人称の死、二人称の死、三人称の死／生命のなかにあるプログラムされた死
第5講 死を考える人間
他の動物における死の現象／人間は「死に向かう存在」である／厭世主義と自殺
第6講 哲学と宗教のアプローチ
反出生主義／哲学は死の練習／死に慣れ親しむための宗教
【Ⅲ 死と文化】
第7講 物語のなかの死
死への馴致としての遊び／カタルシス説／恐怖管理理論とエンタメの間で
第8講 メディアのなかの死
攻撃性をめぐる論争／死のポルノグラフィ／死はタブー視されるだけでなく、表現される
第9講 死の考古学
突然死を集団で受け止める／洞窟絵画を生み出す短命社会／縄文人の葬送を読み解く
第10講 死の系譜学
創世記と日本神話に見る「死の起源」／農耕と牧畜の開始／死の専門家の登場
【Ⅳ 死の現在】
第11講 近代世界における死
「死に至る軌跡」のいま／死のリスクに満ちた人生／死の社会モデル
第12講 現代人と死後の世界
死後観の世界地図／土葬から火葬への変化／悲嘆から死者との共同性へ
第13講 未来のための死生学
コロナ禍から考える21世紀型パンデミック／死の自己決定／テクノロジーと不死の未来
〈振り返り〉「死を考える教室」ができるまで
巻末註
索引
内容説明
死は、誰にとっても最終的に無関係ではいられないものです。身近な人の死も、自分自身の死も、避けることはできません。しかも死について考えると、医療、家族、宗教、社会、物語、生きる意味など、多分野にわたってものの見え方が変わります。死を学ぶことは、死についての知識を得るだけでなく、生きている世界の見え方を変えることでもあるのです。東京大学人気講義「死生学入門」をこの一冊に。
目次
１ 死と生の学問（死を考える教室；死生学とは何か）
２ 死の哲学（死は経験できるのか；誰にでも訪れる死；死を考える人間；哲学と宗教のアプローチ）
３ 死と文化（物語のなかの死；メディアのなかの死；死の考古学；死の系譜学）
４ 死の現在（近代世界における死；現代人と死後の世界；未来のための死生学）
著者等紹介
堀江宗正［ホリエノリチカ］
１９６９年生まれ。東京大学大学院人文社会系研究科教授。同研究科附属死生学・応用倫理センター所属。専門は死生学、スピリチュアリティ研究。２００８年、博士（文学）取得。聖心女子大学文学部准教授、東京大学大学院人文社会系研究科准教授を経て、現職（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
