をとめよ素晴らしき人生を得よ―女人短歌のレジスタンス

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をとめよ素晴らしき人生を得よ―女人短歌のレジスタンス

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  • サイズ 46判/ページ数 256p/高さ 20cm
  • 商品コード 9784760156368
  • NDC分類 911.16
  • Cコード C0095

出版社内容情報

注目を集めたウェブ連載に、
書き下ろしを加えた待望の書籍化。
語られてこなかった女性歌人たちのレジスタンスを、
現代によみがえらせる。
『はつなつみずうみ分光器』の著者が挑む、
女たちの群像伝記エッセイ。

 * * *

「きちんと目を向けさえすれば、ちゃんとわかることなのだった。
 彼女たちの存在も、彼女たちの歌の価値も。」
 ――本書「はじめに」より

1949年、女性だけの短歌結社「女人短歌会」と歌誌「女人短歌」が誕生した。
戦後短歌において独自の場を築き、数多くの才能を送り出してきたにもかかわらず、
彼女たちの活動は十分に顧みられてこなかった。

短歌をはじめ、さまざまな表現領域に光を当ててきた著者が、
男性優位の世界に抗いながら独創的な歌を詠みつづけた女性たちの姿と作品、
知られざるシスターフッドの軌跡を、
時を越えて鮮やかに描き出す。

「この本を読むあなたたちへ。
 彼女たちの声も歌も、
 おそらく未来のあなたたちに捧げられている。
 絡みあった複雑な旋律を、
 どうか、耳を澄まして聴いてほしい。」

巻末には、登場する女性歌人たちの作品から著者が選出し、
一首評を加えた精選120首のアンソロジーを収録。

装丁:アルビレオ
装画:三岸節子
本文カット:朝倉摂


【目次】

はじめに
第1章 大西民子と北沢郁子
第2章 片山廣子と「物語の女」
第3章 斎藤史とコンスタンス・マルキエヴィッチ
補章01 アガサ・クリスティーと中島梓
第4章 北見志保子と川上小夜子
第5章 五島美代子と五島ひとみ
第6章 長沢美津と「女人短歌」
補章02 もうひとつの大西民子と北沢郁子、あるいはデーリン・ニグリオファ、ミア・カンキマキ、ケイト・ザンブレノ
第7章 中城ふみ子と中井英夫
第8章 穂積生萩と釈迢空
第9章 河野愛子と「アララギ」
第10章 葛原妙子と森岡貞香
おわりに

付録「をとめよ素晴らしき人生を得よ」アンソロジー

主要参考文献

内容説明

1949年に結成された女性だけの超結社「女人短歌会」と歌誌「女人短歌」。その周辺で歌を詠みつづけた女性歌人たちの戦いとシスターフッドを『はつなつみずうみ分光器』の著者が描き出す。一首評+精選120首を収めたアンソロジー付き。

目次

1(大西民子と北沢郁子;片山廣子と「物語の女」;齋藤史とコンスタンス・マルキエヴィッチ;アガサ・クリスティーと中嶋梓)
2(北見志保子と川上小夜子;五島美代子と五島ひとみ;長沢美津と「女人短歌」;もうひとつの大西民子と北沢郁子、あるいはデーリン・ニグリオファ、ミア・カンキマキ、ケイト・ザンブレノ)
3(中城ふみ子と中井英夫;穂積生萩と釈迢空;河野愛子と「アララギ」;葛原妙子と森岡貞香)
付録「をとめよ素晴らしき人生を得よ」アンソロジー

著者等紹介

瀬戸夏子[セトナツコ]
1985年、石川県生まれ。歌人、批評家(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。

感想・レビュー

※以下の感想・レビューは、株式会社ドワンゴの提供する「読書メーター」によるものです。

yumiha

39
「早春のレモンに深くナイフ立つるをとめよ素晴らしき人生を得よ」(葛原妙子)からタイトルをもらった本書は、「女人短歌」という女性だけの雑誌(1949~1979年)に関わった歌人たちにフォーカスして述べられている。女性だけという限定に、ん⁉と思うのは現代の感覚だろう。「女人短歌」をめぐっての男性歌人の言い分が、完璧セクハラもんですわ。それに「短歌というジャンルは、上下関係が厳しい師弟関係の文学だった」そうだから、「師」も結社の主催者もえげつない男性たちゆえに、より「女人短歌」ちゅうもんが必要だったのだろう。2025/10/17

松本直哉

21
男性本位の視点を覆す短歌史として、高良真実『はじめての近現代短歌史』が通史とすれば、こちらは対比列伝と言おうか、師弟・親子・友人・精神的姉妹など様々な関係の二人を取り上げる視点が、天才的英雄的な個人よりも寧ろ、個と個の織りなす関係によって文学、特に短歌や俳句が醸され培われてゆくありさまをうまく捉えている。戦後間もなく成立した「女人短歌」の、時代的限界にもかかわらず、今まで男性によって支配されていた歌壇に新しい風を吹き込む様子がわかる。巻末のアンソロジーも、まず作品を味わうことから出発するよう促してくれる。2026/02/18

kuukazoo

15
このタイトルの上句と作者が思い出せず短歌史復習も兼ね読む。近代から昭和にかけ短歌という文芸は家父長制的な「結社」というグループがベースであり、女性の作る短歌は男性歌人に評価されなければ認められなかった中、1949年に超結社女性歌人の集団「女人短歌」が誕生した。当時の歌壇における女性的な感覚や表現への拒否反応や蔑視に屈せず、短歌の可能性を切り拓いてきた歌人たちの関係、作品や人生について解説。女性歌人の作品がその人生に結びつけられドラマ的に語られがち(悪く言えばゴシップ的)なのはひっかかるところである。2026/01/31

ズー

13
詩や短歌などは新旧ともに苦手なのだが、タイトルとテーマに惹かれて読んでみた。やはり詩自体は難解。だけどそれぞれにまつわるエピソードがとんでもなく面白い!後半にそれぞれの短歌がまとめられていて、長沢美津と穂積生萩は分かりやすくてハッとさせられるものが多く、他の作品も読んでみたいと思った。ほんと短歌って読み手の知識と想像力が求められると思う。そんな感性鍛えたいものだなぁ。2025/09/08

rinakko

10
素晴らしい。「女人短歌」という歌誌のことは知っていたが、今まで研究が殆ど為されていないとあらためて知った。そも何故「女人短歌会」を発足させる必要があったのか。それは男性優位の歌壇では認められない女性歌人のため、その怒りと焦燥の故にだった。彼女たちは其々に個性が強くて生き方もばらばらで、でも同志として繋がっていられたし、時には支え合いシスターフッドの歌も生まれた(胸熱…)。一方で、片山廣子と芥川の件などはやるせない。男歌の「アララギ」に所属し続けた河野愛子についても、「女人短歌」からの影響も受けつつ(続く)2025/09/03

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