出版社内容情報
教育現場での体罰の暴力性を検証、学校教育法第11条但書（体罰の禁止）の意味と意義を明確にする。学校教育現場では、大阪市立桜宮高等学校の事件にみられるように、禁止されていることを知っていて体罰を行使している。教員たちは、なぜ「愛のむち」「スキンシップ」等といった「法的に許容される体罰行為」が存在しうると考えてしまうのか。本書では、学校現場での暴力性を応用倫理学的アプローチ（教育倫理学的アプローチ）によって検証し、学校教育法第11条但書（体罰の禁止）の意味と意義を再確認する。体罰論をめぐる教育論と法理論の接点を求めるべく、「体罰概念の混乱」を克服、「体罰概念」を明確にする。
序 章 なぜ体罰はなくならないのか
１ はじめに
２ 本書の目的
３ 本書の展開方法
第?部 体罰の実態の概観
第１章 日本の体罰の実態
1.1 大阪市立桜宮高等学校男子生徒の体罰死事件
1.2 文部科学省による体罰の実態把握
1.3 文部科学省による運動部活動指導のガイドライン
1.4 東京都教育委員会による都内公立学校における体罰の実態把握
【資料1】体罰の実態把握
──文部科学省第2次報告〈平成25年8月9日〉から
第２章 法概念としての体罰
2.1 行政解釈
2.2 学 説
第３章 体罰禁止の理念──日本型と英米型の比較
3.1 日本型
3.2 英米型
3.3 日本型と英米型の比較
第４章 日本の体罰論をめぐる問題点と課題
4.1 体罰概念の混乱──教育論と法理論の混在
【大阪高裁判決（1955年）】
【東京高裁判決（1981年）】
【大阪高裁判決（1955年）の判決理由】
【東京高裁判決（1981年）の判決理由】
4.2 教育論と法理論の接点を求める必要性とその課題
第?部 体罰概念の明確化と混乱の克服
第５章 教育倫理学的アプローチの意義と方法
5.1 教育論と法理論の接点を求める教育倫理学的アプローチの試み
5.2 教育倫理学的アプローチの目的と方法
5.3 教育倫理学的アプローチによって期待されること
第６章 「体罰概念の混乱」の克服?
──古典的な教育論・教育学に学ぶ：エラスムスの教育論から
6.1 教師の立ち位置として捉えられる「教育の倫理的態度」
6.2 教師を追い詰める加担者の立ち位置として捉えられる「教育の倫理的態度」
第７章 「体罰概念の混乱」の克服?
──古典的な教育論・教育学に学ぶ：ルソーの教育論『エミール』から
7.1 教師の立ち位置として捉えられる「教育の倫理的態度」
7.2 教師を追い詰める加担者の立ち位置として捉えられる「教育の倫理的態度」
第８章 「体罰概念の混乱」の克服?
──古典的な教育論・教育学に学ぶ：カントの教育学から
8.1 教師の立ち位置として捉えられる「教育の倫理的態度」
8.2 教師を追い詰める加担者の立ち位置として捉えられる「教育の倫理的態度」
第９章 教育の倫理的態度の追求と「体罰概念の混乱」の克服
9.1 教育論と教育の倫理的態度
9.2 「体罰概念の混乱」の克服
補 説 道徳的考察とミュージカル
【資料2】三原市立第二中学校におけるミュージカル創作の記録
第10章 教育倫理学的アプローチによる体罰概念の構築
10.1 教育倫理学的アプローチの必要性と妥当性
10.2 体罰概念の構築
第11章 体罰が容認されない学校に向けて
11.1 学校現場の体罰リテラシー
11.2 学校の家庭化
11.3 学校の社会化
11.4 専門的教育空間としての学校の再生
結 語
あとがき
引用文献一覧
参考文献一覧
竹田 敏彦［タケダ トシヒコ］
編集
内容説明
「許される体罰行為」など存在しない。教育現場での体罰の暴力性を検証、学校教育法第１１条但書（体罰の禁止）の意味と意義を明確にする。
目次
第１部 体罰の実態の概観（日本の体罰の実態；法概念としての体罰；体罰禁止の理念―日本型と英米型の比較；日本の体罰論をめぐる問題点と課題）
第２部 体罰概念の明確化と混乱の克服（教育倫理学的アプローチの意義と方法；「体罰概念の混乱」の克服１―古典的な教育論・教育学に学ぶ：エラスムスの教育論から；「体罰概念の混乱」の克服２―古典的な教育論・教育学に学ぶ：ルソーの教育論『エミール』から；「体罰概念の混乱」の克服３―古典的な教育論・教育学に学ぶ：カントの教育学から；教育の倫理的態度の追求と「体罰概念の混乱」の克服 ほか）
著者等紹介
竹田敏彦［タケダトシヒコ］
同志社大学法学部法律学科卒業（法学士）、兵庫教育大学大学院学校教育研究科修士課程修了（教育学修士）、広島大学大学院文学研究科博士課程後期修了（博士（文学）応用倫理学）。広島県公立中学校教諭、広島大学附属三原中学校教諭、広島県立教育センター指導主事・企画部長・副所長、広島県教育委員会事務局教育事務所長、広島県公立中学校長、広島大学附属学校再編計画室長、尾道市立大学非常勤講師、広島大学大学院教育学研究科非常勤講師、広島国際大学心理科学部教職教室教授（主任）。安田女子大学教職センター教授（現職）。日本道徳性発達実践学会常任理事（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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