出版社内容情報
家族の絆が急速に弱くなり、家庭における男親の地位は低下の一途を辿っている。家族の歴史をひもときながら、男の役割の低下を論じる。
内容説明
結婚が当たり前ではなくなり、家庭での夫の存在感がかなり低下してしまった今の日本では、男性は結婚してもしなくても孤独である。しかし、本書の著者によれば、ほとんどの男性が結婚でき、さらに一家の長として尊敬された明治～昭和にかけての約１００年間のほうが、むしろ「異常」だったのだ。「平凡な男」は、そもそも「余剰な存在」だった―データや家族史、サル学などから導き出されたこの衝撃の真実を、我々は受け入れなければならない。格差論の第一人者が正面から男性という存在に斬りこんだ、刮目の書。
目次
第１章 「普通の男」は父、夫になりづらい時代
第２章 日本の結婚・家族の歴史
第３章 現代における「家族のかたち」の変容
第４章 父親という存在の実像
第５章 雄のいらない動物からの示唆
第６章 男という存在の軽さ
著者等紹介
橘木俊詔［タチバナキトシアキ］
１９４３年兵庫県に生まれる。小樽商科大学、大阪大学大学院を経て、１９７３年ジョンズ・ホプキンス大学大学院博士課程修了（Ｐｈ．Ｄ．）。京都大学経済研究所教授、経済企画庁客員主任研究官、京都大学経済学部教授、同志社大学経済学部教授などを経て、京都女子大学客員教授、京都大学名誉教授。その間、仏米英独で教育・研究職。専攻は経済学（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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まゆまゆ
11
結婚して当たり前、という価値観は明治時代の頃から始まったもので、江戸時代は武士は一夫一妻でも農家や商家では結婚していない人が多数派だった。よく言われる個人主義の台頭や女性の経済的自立によって結婚しない人々が増えているが、ここ100年の結婚第一主義の方が歴史的に異常だ……と言われても結婚と出産がセットである日本的な価値観はなかなか変えることは難しいだろうな。2018/05/07
香菜子（かなこ・Kanako）
9
男性という孤独な存在。橘木俊詔先生の著書。日本人男性が本来あるべき男性らしさ、男性としての魅力をなくしてしまったからこそ、日本で独身男性が増加し、父親は無力化したのではないでしょうか。人間だって動物の一種。動物は普通は女系社会。男性が、男性らしさ、男性としての魅力を失ったのであれば、動物社会と同じように人間社会も女性だけで回ってしまう。そんな単純な論理なのではないでしょうか。2018/06/16
紫砂茶壺
7
全体を通して考察が浅いので読むに値しない本。男性中心主義がここ百数十年だけのもので、それ以前の時代はそうではなかった、そこに先祖返りしているのではないか、ということを言いたいだけで「なぜそうなったか」の部分に一貫した主張がない。他人の論文の紹介に終始していて筆者の意見がない。男は罪深い、男は欲深い、など安藤優子が聞いたら随喜の涙を流して喜ぶに違いなさそうな男性差別的言辞が多いのも気になる。同じテーマを扱っているジャレド・ダイアモンドの方をおすすめする。2018/02/12
coldsurgeon
5
男の弱体化、身体的にも、精神的にも。なぜ独身男性が増えたのか、そして父親の存在感が低下したのか、それをデータから類推する。ほとんどの男性が結婚できる時代は、この100年間だけのことであり、異常な時代だった。その終焉が訪れようとする。父親は虚構的な存在となり、母系社会の復活が予測される。将来の日本の姿は、だれが決めるのか。国民は意識として福井国家を理想としながら、税や社会保険料の負担増加を嫌う。今の日本は、少子化をしっかりと受け止める必要がある。2018/02/11
田中峰和
4
格差は経済や資産だけでなく、婚姻関係でも存在する。雌雄が番う格差は今に始まったわけではなく、雌の独占はダーウィンの進化論でも記述される。女性を独占する不平等は、明治以降戦前までの日本でも続いた。ＧＨＱの強制による民法改正によって皆婚が浸透し、人口増加に寄与。アメリカに次ぐ経済大国となった。一億総中流意識の頃、２割の男が生涯一度も結婚しないなどと誰が想像しただろう。経済の衰退は多数の弱者を生み、近年には草食男子流行語大賞に選ばれた。草食男子は肉食女子を好んでも、肉食女子は草食男子を嫌う。日本の衰退は続く。2019/05/11
