出版社内容情報
すべての動植物、山や川にまで魂が宿っているという森の思想こそ、危機に瀕した現代文明を救う。1995年に出版された名著を復刊。
【著者紹介】
哲学者
内容説明
知の巨人が、日本文化の中にある人類救済の原理に迫る。『人類哲学序説』の原点となった名著、待望の復刊。
目次
第１章 日本の宗教―日本文化の理解のために（日本の信仰；日本の仏教）
第２章 インドの思想と日本の文化（釈迦の唱えた二つの理想；四つの徳―日本人の理想像 ほか）
第３章 三つの危機をむかえて―二十一世紀の世界と仏教の役割（マルクス哲学の限界；近代の終焉を予言したニーチェ ほか）
第４章 “森の思想”が人類を救う（哲学者の任務；世界に誇るべき日本の森林 ほか）
第５章 人間の宗教から森の宗教へ（三千年も生きながらえた巨木；木を神や仏として信仰の対象に ほか）
著者等紹介
梅原猛［ウメハラタケシ］
１９２５（大正１４）年、仙台市生まれ。愛知県知多郡で育つ。哲学者。京都大学文学部哲学科卒。立命館大学教授、京都市立芸術大学学長、国際日本文化研究センター初代所長、ものつくり大学総長などを歴任。東日本大震災復興構想会議では特別顧問を務めた。７２年『隠された十字架 法隆寺論』（新潮社）で第２６回毎日出版文化賞受賞、７４年『水底の歌 柿本人麿論』（上下巻、新潮社）で第１回大佛次郎賞受賞。９９年、文化勲章受章。人類普遍の哲学を求めて思索を深めてきた（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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nizimasu
5
森の思想というのは、南方熊楠だったり、本多静六にも通じるようなイメージだけど、縄文の時代にさかのぼり、そこに日本の原風景を見いだすというのは、先生の持論の真骨頂といえよう。ある種の日本文化論としては、一潮流と言えるもので、読んでいてなかなかもって楽しい。その検証の余地はあるのだろうけど、日本の思想には自然観とかな文字（このあたりは梅原先生の持論ではないが…）にその特徴みるというのは説得力があります2015/04/26
