出版社内容情報
日本文学はパロディと悪口と自慢話なのか!?
徒然草、枕草子などエッセイは自慢話、紀行文学は悪口文学、近代文学者は自分にしか興味が無い……。日本文学の「背骨」を雑談風に語る。
日本人がエッセイを書く時､女は清少納言に､男は兼好になる｡「枕草子」のように自らのセンスを誇り､「徒然草」のように世の中を叱って己を自慢するのだ｡伝統の力の､何と偉大なことよ！
▼希代（きたい）のパスティーシュ作家が､現代まで連なる日本文学の伝統と､名作の凄さやつまらなさをざっくばらんに語る｡日本文学史の「背骨」をわし掴みにする快作！
▼＜本書の「雑談」の一部＞
▼◎「源氏物語」の世界文学史上稀な文体はなぜ生まれたのか ◎短歌のやりとりはメールである ◎なぜ芭蕉は田舎の悪口を書くのか ◎大衆文学の誕生――西鶴と近松 ◎「浮世風呂」はケータイ小説？ ◎なぜ漱石の小説は現代人が読んでもスラスラ読めるのか ◎近代文学者は自分にしか興味がない ◎江戸川乱歩の苦悩、福島正実のこだわり
●雑談1 「源氏物語」のどこが奇跡か
●雑談2 短歌のやりとりはメールである
●雑談3 エッセイは自慢話だ
●雑談4 「平家物語」と「太平記」
●雑談5 紀行文学は悪口文学
●雑談6 西鶴と近松 ――大衆文学の誕生
●雑談7 「浮世風呂」はケータイ小説？
●雑談8 漱石の文章は英語力のたまもの
●雑談9 みんな自分にしか興味がない
●雑談10 エンターテインメントも文学の華
内容説明
日本人がエッセイを書く時、女は清少納言に、男は兼好になる。「枕草子」のように自らのセンスを誇り、「徒然草」のように世の中を叱って己を自慢するのだ。伝統の力の、何と偉大なことよ！希代のパスティーシュ作家が、現代まで連なる日本文学の伝統と、名作の凄さやつまらなさをざっくばらんに語る。「源氏物語」の世界文学史上稀な文体はなぜ生まれたのか。なぜ芭蕉は田舎の悪口を書くのか。なぜ漱石の小説は現代人が読んでもスラスラ読めるのか…。日本文学史の「背骨」をわし掴みにする快作。
目次
雑談１ 「源氏物語」のどこが奇跡か
雑談２ 短歌のやりとりはメールである
雑談３ エッセイは自慢話だ
雑談４ 「平家物語」と「太平記」
雑談５ 紀行文学は悪口文学
雑談６ 西鶴と近松―大衆文学の誕生
雑談７ 「浮世風呂」はケータイ小説？
雑談８ 漱石の文章は英語力のたまもの
雑談９ みんな自分にしか興味がない
雑談１０ エンターテインメントも文学の華
著者等紹介
清水義範［シミズヨシノリ］
１９４７年生まれ。愛知教育大学卒業。パスティーシュの手法を用いて話題になる。８８年『国語入試問題必勝法』（講談社文庫）で吉川英治文学新人賞を受賞（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
