ＰＨＰ新書 なぜ私はここに「いる」のか―結婚・家族・国家の意味

小浜 逸郎【著】

ＰＨＰ研究所（2003/10発売）

• サイズ 新書判／ページ数 225p／高さ 18cm
• 商品コード 9784569631370
• NDC分類 104
• Cコード C0210

出版社内容情報

結婚、家族、国家…心が求める絆の意味と限界。

結婚、家族、国家……人間の開かれた身体・情緒は他者との絆を求めていく。そのとき｢個の自由｣は？　社会における「私」の存在の意味。

｢個の自由｣が大手を振るう現代社会。愛のかたちは多様化し、家族のしがらみは否定される。

▼それでも私たちはつながりを求める。たとえ嫉妬や憎悪が渦巻こうとも、この不安な｢私｣は他者との身体的･情緒的な関係なくしては保てない。だからこそ人は言葉を交わし、心を通わせることで、世界と深くかかわっていこうとするのだ。

▼事実婚、夫婦別姓などの動きを視野に入れながら、個人および社会にとっての結婚・家族、その延長にある国家というまとまりの意義を問い直す。存在論、言語論の可能性を探る哲学的挑戦。

▼
［内容例］｢心｣とはそもそも何か／｢私｣意識を支えるのは他者との情緒的なつながり／隠してもつい出てしまう情緒／嫌悪と憎悪と嫉妬はなぜ生まれるのか／性愛感情とはそもそも不安である／｢入籍｣のもつ意義／なぜ近親相姦はタブーなのか／｢個と共同｣｢私と公｣という対立構図の甘さ／家族解体の先に待つもの／希薄になった国家意識の功罪

●第1章　「情緒と身体」、この複雑なる関係　
●第2章　「ここにいる私」による言語論へ　
●第3章　情緒的なつながりの可能性と限界　
●第4章　なぜ私たちは結婚するのか　
●第5章　家族は解体しようとしているのか　
●第6章　国家というまとまりをどう考えるか

内容説明

「個の自由」が大手を振るう現代社会。愛のかたちは多様化し、家族のしがらみは否定される。それでも私たちはつながりを求める。たとえ嫉妬や憎悪が渦巻こうとも、この不安な「私」は他者との身体的・情緒的な関係なくしては保てない。だからこそ人は言葉を交わし、心を通わせることで、世界と深くかかわっていこうとするのだ。事実婚、夫婦別姓などの動きを視野に入れながら、個人および社会にとっての結婚・家族、その延長にある国家というまとまりの意義を問い直す。存在論、言語論の可能性を探る哲学的挑戦。

目次

第１章　「情緒と身体」、この複雑なる関係
第２章　「ここにいる私」による言語論へ
第３章　情緒的なつながりの可能性と限界
第４章　なぜ私たちは結婚するのか
第５章　家族は解体しようとしているのか
第６章　国家というまとまりをどう考えるか

著者等紹介

小浜逸郎［コハマイツオ］
１９４７年横浜市生まれ。横浜国立大学工学部卒業。批評家。家族論、教育論、思想、哲学など幅広く批評活動を展開。現在、国士舘大学客員教授
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。

感想・レビュー

※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。

[Naota_t]

★3.3/事実婚、夫婦別姓などを存在論、言語論から紐解くのが興味深い。「いる」「ある」の違いを細かく推論するのも「言語論とは何か」を理解しやすかった。近親姦の禁止の理由は、遺伝子に悪影響を与えるからと私は信じていたが、著者曰く「家族関係の認知構造そのものが破壊されるから」という。また、夫婦別姓に反対する理由が、複数の子供を持った場合の不都合としている（夫婦別姓を主張する福島瑞穂氏を「じつに思想的な視野のないアホ」と言うのは大人気ないと思う）。著者が自身のことを「思想職人」とするのは、言い得て妙だと思った。

2023/02/22

[みい⇔みさまる＠この世の悪であれ]

☆×3.0…結構批判の絡む本で、穏やかな口調ながらもかなりきつめの批判をしているのが印象的でした。終盤にかかるまでは哲学哲学していますので至極読みづらい印象を受けました。そこそこ読めるのはそこからで事実婚･夫婦別姓の盲点はなるほどな、と思いました。とっつきにくいのがネックです。

2011/08/13

[スノーシェルター]

私が何気なく考えていることを、詳しく難しく説明してくれた。「いる」と「ある」については、面白い話だった。

2010/05/26

[絵具巻]

港区立三田図書館で借りました。

2013/12/01