出版社内容情報
「遊女＝アソビメ」は豊穰儀礼における巫女であり、神の一夜妻を意味していた。この「アソビメ」と天皇との関係を、民俗事例と対比しつつ検討し、日本人の性観念の根源に迫る。
内容説明
「遊女＝アソビメ」は豊穣儀礼における巫女であり、神の一夜妻を意味していた。この「アソビメ」と天皇との関係を、民俗事例と対比しつつ検討し、日本人の性観念の根源に迫る。
目次
神遊びとしての性行為
天皇の「あそび」と遊女
一夜妻と人身御供
「初夜権」と成人式と遊女
神聖娼婦と日女
『万葉集』の遊行女婦
遊女と巫女
遊女と天皇
『梁塵秘抄』の遊女・傀儡女
傀儡女と天皇
白拍子と天皇
なぜ遊女は「外通姫の後身」か
なぜ小松天皇の皇女を遊女の祖としたか
内裏の色好みの遊女と天皇
宮廷の遊女
著者等紹介
大和岩雄［オオワイワオ］
１９２８年長野県生まれ。長野師範学校（現・信州大学教育学部）卒（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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ピロン
1
豊穣儀礼における巫女は、神の一夜妻を意味している。この一夜妻が「遊女」（あそびめ）。大阪・野田の住吉神社のお祭りに、「一夜官女祭り」と対比しながら興味深く読みました。2018/07/11
