出版社内容情報
「その意見って、客観的なものですか」。数値化が当たり前になった今、こうした考え方が世にはびこっている。その原因を探り、失われたものを明らかにする。
内容説明
「その意見って、客観的な妥当性がありますか？」この感覚が普通になったのは、社会の動きや人の気持ちを測定できるように数値化していったせいではないか。それによって失われたものを救い出す。
目次
第１章 客観性が真理となった時代
第２章 社会と心の客観化
第３章 数字が支配する世界
第４章 社会の役に立つことを強制される
第５章 経験を言葉にする
第６章 偶然とリズム―経験の時間について
第７章 生き生きとした経験をつかまえる哲学
第８章 競争から脱却したときに見えてくる風景
著者等紹介
村上靖彦［ムラカミヤスヒコ］
１９７０年、東京都生まれ。基礎精神病理学・精神分析学博士（パリ第七大学）。現在、大阪大学大学院人間科学研究科教授・感染症総合教育研究拠点ＣｉＤＥＲ兼任教員。専門は現象学的な質的研究（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。
けんとまん１００７
100
確かに、「客観的に・・」というフレーズに触れることも多い（表現はいろいろあるが）。改めて、それを考えるきっかけになった。一見、正しいようであって、果たしてそうなのかと考える。１００％そうなのか、概ねそうなのか、半分くらいなのかなど、実は、曖昧なままということを考える。それを補うエビデンスも同じことが言えるかもしれない。その陰に隠れてしまう、隠されてしまうことへの視線が大事。個が消されてしまうこと、それを押し隠してしまうことの危うさもある。やはり、一つ一つの物語へのこだわりを捨てないこと。2023/10/16
へくとぱすかる
98
客観性を求めることは確実性を求めることでもある。とすれば、この点へのこだわりは、不安の裏返しではないだろうか。しかしそこにマジョリティの視点への偏向、マイノリティの排除に結びつく危険が潜んでいるとは、なかなか気がつかない。社会においては、統計こそ客観的という考え方も、個別の事例を見えなくする。苦悩や貧困のつらさなどを、数値化しようということ自体に問題があることは誰でもわかる。ではどんな方法がありうるか、実社会を考えるには、どんな思考が必要かを紹介。自然科学への批判ではなく、新しい方法へのアプローチである。2023/12/16
どんぐり
88
エビデンスや数値化された客観性を追求すると、「私はこう感じる」「私はこうした」という経験がもつ価値が切り崩されていく。そのことを問題視しながら、いかに人間の体験を尊重し、相手の話を丁寧に聴き取るか、現象学の立場から論じた本。前半部が客観性と数値化がもたらす弊害。後半部がケアの場を題材にして患者が経験を伝える語りに着目した現象学の思考法を紹介している。YAの読者には残念だが、これは臨床哲学に類する本だ。ちょっと小難しい。2023/12/01
とくけんちょ
53
新書大賞3位。タイトルどおりとは言えない内容。前半は、客観性について、時代をおって展開されるが、どうやら作者が示したかったのは後半部分。社会的弱者にも汲むべき事情があるよ、人それぞれ詳しく聞かないとわからないよということみたい。全てを数字で判断して、差別や排除はダメ。みんなが幸せな世界になればいいなって結論づける。確かにわかるのだが、綺麗事がすぎる。この本が売れる意味を考える。2024/03/17
ぼっちゃん
53
【2024年新書大賞3位】数字に基づく客観性な根拠は様々な点でで有効であるが、客観的に定義された指標のマジョリティに外れたところの生の大事な要素がある偶然性やダイナズムが失われてはいけないのではと説いた本であった。2024/02/12
