出版社内容情報
「世界史は自由の概念の発展である」と主張し、その過程を縦横に語った講義「世界史の哲学」。長らくヘーゲルの入門書として読まれてきた『歴史哲学講義』は、恣意的な編集によって歪められたものであったため、多くの誤解を生んできた。アカデミー版全集に基づいた新訳は、真のヘーゲル像を明らかにする。10年間になされた講義のなかでも1830/31年冬学期の講義は特に重要だ。中国、インドなどの東方世界の歴史から、ギリシア、ローマ、ゲルマンへと辿り、フランス革命後の激動期を考察する。それはヘーゲル最後の国家論・政治哲学の卓抜な洞察であり、現代の自由主義論争にも大きな示唆を与える。
【目次】
目訳者による序
凡 例
訳注の凡例
世界史の哲学への序論
はじめに
一 世界史の哲学の普遍的な目的は客観的な目的
二 究極の目的設定の内容
三 世界史の歩み
世界史の哲学
一 地理学的三区分
二 世界史の時代区分
第一章 東方世界
一 中国
二 インド
三 ペルシア帝国
四 エジプト
第二章 ギリシア人
第一期 ギリシア世界の起源と形
第二期 ペルシア戦争からアレクサンドロス大王の東方遠征まで
第三期 ギリシアの没落
第三章 ローマ人
第一期 ローマの起源と強国への発展
第二期 第二次ポエニ戦争から帝政成立まで
第三期 帝政時代
第四章 ゲルマンの国
序
第一期 ゲルマン諸民族の登場
第二期 中世
第三期近世
訳者あとがき
事項索引
人名索引
内容説明
「世界史は自由の概念の発展である」と主張し、その過程を縦横に語った講義「世界史の哲学」。長らくヘーゲルの入門書として読まれてきた『歴史哲学講義』は、恣意的な編集によって歪められたものであったため、多くの誤解を生んできた。アカデミー版全集に基づいた新訳は、真のヘーゲル像を明らかにする。１０年間になされた講義のなかでも１８３０／３１年冬学期の講義は特に重要だ。中国、インドなどの東方世界の歴史から、ギリシア、ローマ、ゲルマンへと辿り、フランス革命後の激動期を考察する。それはヘーゲル最後の国家論・政治哲学の卓抜な洞察であり、現代の自由主義論争にも大きな示唆を与える。
目次
世界史の哲学への序論
世界史の哲学
第一章 東方世界（中国；インド；ペルシア帝国；エジプト）
第二章 ギリシア人（ギリシア世界の起源と形成；ペルシア戦争からアレクサンドロス大王の東方遠征まで；ギリシアの没落）
第三章 ローマ人（ローマの起源と強国への発展；第二次ポエニ戦争から帝政成立まで；帝政時代）
第四章 ゲルマンの国（ゲルマン諸民族の登場；中世；近世）
著者等紹介
ヘーゲル，Ｇ．Ｗ．Ｆ．［ヘーゲル，Ｇ．Ｗ．Ｆ．］ ［Ｈｅｇｅｌ，Ｇｅｏｒｇ Ｗｉｌｈｅｌｍ Ｆｒｉｅｄｒｉｃｈ］
１７７０‐１８３１年。近代ドイツを代表する哲学者。人間の意識、社会、国家、芸術、文化という精神の現象は、過去の遺産にして賜物でありながら、今まさに変容のさなかにある。人間の精神が歴史に深く根ざしていることを解明した「歴史の哲学者」
松田純［マツダジュン］
１９５０年新潟県生まれ。東北大学大学院文学研究科博士課程単位修得。博士（文学）。静岡大学名誉教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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