ちくま学芸文庫 社会と自分―漱石自選講演集

夏目 漱石【著】/石原 千秋【解説】

筑摩書房（2014/01発売）

• サイズ 文庫判／ページ数 382p／高さ 15cm
• 商品コード 9784480095978
• NDC分類 914.6
• Cコード C0195

出版社内容情報

漱石自ら精選した六篇の講演に「私の個人主義」を併録。創造的な生を若者に呼びかけた力強い言葉が胸を揺さぶる、今あらためて読みたい名講演集。

内容説明

開化の波に翻弄された混迷の明治時代、日本人はどうすれば近代という荒波を乗り越えて、真の自由と自信を手にすることができるのか―。「現代日本の開化」「文芸と道徳」「創作家の態度」など、こうした問いに透徹した眼差しを注ぎ、熱く語りかけた六篇の講演を漱石自ら編んだ、幻の名著が文庫一冊で復活。自らを失い煩悶していたロンドン時代の赤裸々な体験をまじえつつ、「自己本位」に立ち返ることを説いた名講演「私の個人主義」を付録として収録。漱石研究の第一人者、石原千秋の解説により、新たに輝きはじめる文豪の不滅の言葉。

目次

道楽と職業
現代日本の開化
中味と形式
文芸と道徳
創作家の態度
文芸の哲学的基礎
付録　私の個人主義

著者等紹介

夏目漱石［ナツメソウセキ］
１８６７年生まれ。本名金之助。１８９３年東京帝国大学英文科卒業。１９００～１９０３年、文部省留学生としてイギリスに留学。１９０５年「吾輩は猫である」第１回（『ホトトギス』誌上に１０回連載）を発表。その後『坊っちゃん』『三四郎』『それから』『門』『こころ』をはじめとする数々の名作を発表し、国民的大作家となる。１９１６年１２月９日、胃潰瘍で死亡

石原千秋［イシハラチアキ］
１９５５年生まれ。早稲田大学教育・総合科学学術院教授。専攻は日本近代文学。夏目漱石から村上春樹までテクスト分析による斬新な読解を提供しつつ、国語教育への問題提起も果敢に行っている（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー

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[優希]

講演集とは言いつつも、然程難解ではなく、忘れられても構わないというスタンスで語っているのが親しみを持てました。どうすれば「近代」という時代を乗り越えられるのかを徹底した眼差しで熱く語りつつも、硬すぎないのがいいですね。それでいながら、いつにおいても通じる考えと物事を見抜く力が織り込まれているのが流石漱石といったところです。ユーモアがたっぷり感じられ、生で聴いてみたかったと思いました。

2017/01/13

[たくのみ]

幼少のころ「柳の虫や～赤ガエル」「いたずらものはいないか～」という物売りの声を聞きながら育ったという漱石先生。講演のなかでは、江戸から東京への変遷、そして「開化」の在り方への疑問がしつこいくらいに提示される。システムのハードを入れたのに、ソフトがついてこない明治日本。上からの「外発的な」開化に浮かれる人々への苦言と、インテリらしい諫言ばかり。ちょっとウザい漱石の文明批判があふれている講演集なのです。

2016/07/19

[もりー]

再読。久しぶりに漱石の言葉に触れ、自分の中の靄が晴れた心持ちがする。自分の能力を発揮できる場所、ああこれだと思える所まで、ずんずんと進んでいかなければならない。そうして辿り着いた場所で、自分が人より余計に持っている知識や経験を投げ出せたら、一層愉快なはずだ。そうでないと、どこか不満で、何より自分を欺いているような気がしてしまう。

2018/05/06

[作楽]

「私の個人主義」目当てで読了。講演に関しては、こんなに漱石がユーモアたっぷりに話すのかと瞠目。聞いてみたかったなぁ。私の個人主義は、本当に最高でした。自分のなかの曖昧な部分をきちんと見つめてきた、文学者の潔さと、国家として誇りを持たない日本への矜持を話してくれました。特に、権力を持つ者に対しての、３つの訓示が、秀逸な気がします。やっぱりカッコいいです、漱石さん。

2014/10/03

[Happy Like a Honeybee]

漱石曰く、職業は禅僧の修行である。 悟りのため全てを投げ打ち坐禅の工夫をする。苦行難行に対し世間から物質的報酬を得ていない。あくまでも道を求めるものだ。 英文学を学ぶのは後進国であるから。学問が確立していない当時は自己本位で道を切り拓いていくしかなかったのだ。

2015/04/05