ちくま学芸文庫
アスディワル武勲詩

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  • サイズ 文庫判/ページ数 174p/高さ 16cm
  • 商品コード 9784480094193
  • NDC分類 389.51
  • Cコード C0114

出版社内容情報

北米先住民に様々な形で残る神話を比較考量。『神話論理』へと結実する、レヴィ=ストロース初期神話分析の軌跡と手法をあざやかに伝える記念碑的名著。

内容説明

太平洋カナダ沿岸の先住民・ツィムシアン族にさまざまに異なるかたちで伝わる神話群、アスディワル武勲詩。多くの部族社会や天上界の人びとと結婚をくり返しながら、謎に満たち遍歴をくりひろげる主人公、アスディワルを中心として物語は展開される。著者はこの物語群を宇宙観、家族組織、地理、経済など多角的な視野から比較・分析、神話が成立・変容する過程を解き明かし、背後にひそむ共通の構造を浮かび上がらせる。レヴィ=ストロース人類学の集大成『神話論理』へと結実する思考の軌跡をもっともあざやかにしるす記念碑的名著。

目次

1 ツィムシアン族の人々
2 アスディワルの冒険
3 地理・経済・社会・宇宙観
4 冒険がもつメッセージ
5 メッセージの構造分析
6 異伝が語ること
7 矛盾の克服としての神話
8 伝承による変形
9 神話の構造化と伝播

著者等紹介

レヴィ=ストロース,クロード[レヴィストロース,クロード][L´evi‐Strauss,Claude]
1908‐2009年。フランス人類学を代表する学者。“構造主義”を提唱し、親族関係の研究あるいは神話研究を通じて、人類学にとどまらず、人間科学の領域全体に20世紀最大ともいえる成果を残した

西澤文昭[ニシザワフミアキ]
1946年生まれ。青山学院大学文学部教授。専門はフランス中世文学・語学(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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感想・レビュー

※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。

ころこ

33
なかなか本書を説明できないのは、継起的な出来事も構造であるとしているからでしょう。我々はこれを物語として読み、他方で構造であるという。ここには歴史が抜けています。構造を共時的という概念で表せば、その反対概念は通時的です。この通時的とはすなわち歴史であり、我々近代に連なる人間はどうしても解説にあるような「1965年…」というのをみつけると少しホッとします。他方でこの宙吊りな感じが我々を不安にさせると共に、日常性から飛躍を知的な体験として享受するのでしょう。2021/06/21

彩菜

14
神話の思考はその構造の中に宿るのか、著者はそうだと考える。だからまず神話の展開を要素毎に分け、次いで更に単純な概念に置き換え、それらが一つの対立に関わる事に注意しながら再統合し、構造を取り出す。それを分析する事で著者はそこに隠された、現実とは逆のある婚姻制度に伴う緊張を発見し、神話が現実社会ではなくそこに含まれる潜在的性質に関わる事、それが私達を無意識の領域へ導く手段となる可能性を見出だす。面白かったのは構造を明確化する手法。確かに極限まで単純化されたそこからなら、主観を排した物語自身の語りが聴けるだろう2019/02/24

佐島楓

14
解説が一番難解・・・。下世話になってしまうかもしれないが神話にドラクエⅤを重ねてしまった。大河ドラマみたいなところとか似ている気がしたんです・・・。つまり読むには早かったかなあ。2012/03/15

ダージリン

8
神話や構造主義には関心があり、レヴィ・ストロースは少しずつ読んでいるような状態。この本は短いし比較的分かりやすく論を追っていけるのは有り難い。部族ごとの異伝を照らし合わせ、社会制度、家族制度などとも関連させながら、神話の構造を浮かび上がらせる。神話を捌く鮮やかさもさることながら、語られる神話自体が興味深い。各章の冒頭の図も魅力的。インディアン族の精神文化にも関心が向く。2019/10/15

ラウリスタ~

7
レヴィストロースはたぶん初めて読む。カナダのインディアンに伝わる伝承を元に、レヴィストロース流の読解を披露する。後半の数式のようなところは何を言いたいのか分からなかったが、後書きを見る限り研究者からも無視されているそうなのでいいだろう。神話が、人間に隠れて思考するというとんでもない「事実」には驚愕。年月の流れの中で弱化し歪められた形を復元することで、北米インディアンの家族システムに迫る。それと同程度に重要なテーマが、ヴァリアント(異本)間の揺れ動きに関する考察。内容に価値があるというよりも、読解方が重要。2012/04/25

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