内容説明
“私たちの心のすべては、私たちの脳のニューロンの発火に伴って起こる「脳内現象」にすぎない”。人間を、世界のほかのあらゆるものと区別するのは、「心」の存在だ。そして、われわれの心の中のすべての表象は、クオリアというそれ以上分割できない単位からできている。風にそよぐ木々の動きや葉の色、鼻孔をふるわす芳香―さまざまなクオリアたちを表象する“心”が、脳内にいかにして現象するか。さらにクオリアと「私」の心を結ぶ「志向性」の新たな展開とは？脳科学の現在から「私の心」の見取り図へ。模索する独創的思考の息づかいが感じられる格好の入門篇。
目次
第１章 心は脳内現象である
第２章 脳の中の相対性理論
第３章 心が脳に宿るとき
第４章 主観性としての「私」
第５章 心はどこにあるか？
第６章 「私」の見取り図
第７章 脳と環境の相互作用
第８章 「私」が私であるために
著者等紹介
茂木健一郎［モギケンイチロウ］
１９６２年東京都生まれ。ソニーコンピュータサイエンス研究所シニアリサーチャー。東京工業大学大学院客員助教授。東京大学理学部、法学部卒業後、東京大学大学院理学系研究科物理学専攻課程修了。理学博士。理化学研究所、ケンブリッジ大学を経て現職。専攻は脳科学（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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夜間飛行
28
クオリアとは《「ヴァイオリンの音の質感」「薔薇の香りの質感」など、感覚を特徴づけるユニークで鮮明な質感》と定義される。人の心について考える時、著者がぶつかった壁は主観性の問題である。主観性とは感覚で捉えたものを「○○である」と認識するメカニズムのことだが、機械と人間の違いはどうやらこの辺にあるらしい。その謎を解くため、ブレンターノという哲学者の説く「志向性」（「○○へ向かう」心の働き）という概念を使っていく辺り、とても面白かった。心や認識がどこからどうやって生まれたかは、宇宙の始まりに匹敵する謎だと思う。2013/08/11
ゲンショウ
27
古本購入、拝読。西洋哲学への違和感の所在に気づきを呉れた本。所謂、物心二元論。人は、心を持つが故、特別で在ると…。多分に偏見が入って居る事は、認識して居ます…違うな。俺は、そんな上等なもんじゃぁ無い！ってのが正直な気持ちです。だから、魂の座も、内なるホムンクルスも、必要としない近年の脳生理学の成り行きに、自虐的な悦びを感じて居るのでしょう…。我ながら、ねじ曲がって居ります…が、面白い本でした。2013/11/12
りえこ
23
分かりやすく書かれているのに思ったより興味がわかずよくわかりませんでした。又、読み返します。2017/12/07
ken
8
鮮やかな薔薇の色、香ばしい珈琲の香、美しいピアノの旋律。これらは全て脳内の物理的な現象に過ぎず、ニューロンの発火によって科学的に説明されるのだが、なぜそのように具体的に独特で豊かな質感を持って「私」に経験されるのかは説明することができない。「私」にとって最も身近で当たり前の経験たちは言語化も数値化も記号化もすることができないのだ。この「心脳問題」という科学や哲学における難問を分かり易く概括した入門書。丁寧に言葉を紡ぐ筆者の読者に対する誠実な姿勢が端々から感じられる。2017/09/23
yuki-m
7
我々が世界を色鮮やかなものだと感じるのは、対象の世界のクオリアが多様なのではなく、それを認識する志向性と結び付けられた言語的認識が多様だから。ということなのか、やっぱり難しいな・・・2010/02/23
