ミライの源氏物語

山崎 ナオコーラ【著】

淡交社（2023/03発売）

• サイズ 46判／ページ数 184p／高さ 19cm
• 商品コード 9784473045485
• NDC分類 913.36
• Cコード C0095

出版社内容情報

〈ルッキズム、ロリコン、不倫。現代を生きる私たちは名作古典「源氏物語」をどう読めるか〉
〈人気作家・山崎ナオコーラによる現代人のための「源氏物語」エッセイ〉

現代人が「源氏物語」を読むときのハードルとなるのは、ひとつは言葉の違い（古文の読解）、そしてもうひとつは倫理観や社会規範の違いです。本書は、社会の在り方に長く向き合ってきた作家・山崎ナオコーラさんが、深く愛する古典「源氏物語」について、現代人ならではの読み方を考えます。より現代的な訳を目指した「ナオコーラ訳」も読みどころのひとつ。

内容説明

マザコンと母親思いの差はどこにある？褒め言葉でも、子どもとして尊重しないことは差別になる、不倫への過激なバッシングはなぜ起きる？―名作を通して現代社会のもやもやに向き合う古典エッセイ。

目次

ロリコン―紫の上
マザコン―桐壺更衣と藤壺
ホモソーシャル―雨夜の品定め
貧困問題―夕顔
マウンティング―六条御息所と葵の上
トロフィーワイフ―女三宮：性暴力―女三宮など
産んだ子どもを育てられない―明石の御方
不倫―雲居の雁と他のたくさんの人たち
ジェンダーの多様性―書かれていない人たち
エイジズム―源典侍
出家―浮舟
受け身のヒロイン―桐壺更衣と浮舟

著者等紹介

山崎ナオコーラ［ヤマザキナオコーラ］
小説家、エッセイスト。１９７８年生まれ、性別はない。國學院大學文学部日本文学科卒業。卒業論文は、似ている人たちをカテゴライズする不思議さについて書いた「『源氏物語』浮舟論」。２００４年に「人のセックスを笑うな」でデビュー（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。

感想・レビュー

※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。

[starbro]

山崎 ナオコーラは、新作中心に読んでいる作家です。タイトルから著者版「源氏物語」かと思いきや、著者独断と偏見の「源氏物語」解釈本でした。「源氏物語」は、未来も読み続けられて行くんでしょうね。 https://www.book.tankosha.co.jp/shopdetail/000000001869/

2023/03/21

[アキ]

現代の感覚で源氏物語を読むと、不倫だらけで、ロリコン、性暴力、ホモソーシャルにマウンティングとアウトなものばかり。それでも、源氏物語にはそれを上回る魅力がある。平安時代の社会規範は現代からは推測することは出来ても理解はできない。しかし、人間の行動は1000年前と現代でそれ程変わらない。登場人物はおよそ500人と言われる物語の多くは男と女としか書かれていない。著者はノンバイナリーと性自認している作家。ジェンダーという視点から捉えた源氏物語の読み方だけでなく、男女の行動から深くこの物語を考察している。

2023/05/27

[はっせー]

源氏物語を読んだことがある人や源氏物語を読もうとしている人におすすめのほんになっている！この本は山崎ナオコーラさんが現代の視点から源氏物語を読むというスタイルになっている。例えばロリコン。主人公の光源氏は幼少の紫の上を自分のところへ引き取って自分好みの女性に育てて結婚した。確かにゴールは結婚かもしれないがやっていることなどはロリコンと言われていることをしている。この本は源氏物語はヤバい本だよって言っているわけではなく社会が変わっても読み続けられる源氏物語の読みの可能性を言及した本になっている！

2023/12/06

[うののささら]

源氏物語をフェミニストのナオコーラさんが考察するとこうなるか。桐壺はマザコン、紫の上はロリコン、六条御息所はマウンティングなど登場人物と現代社会を絡めるのは楽しい。二元論の性別とステレオタイプの異性愛で語られる源氏物語。フェミニストとしては当時の女性の扱われ方は性犯罪でジェンダーに対する気配りがなく、女性が男性から自立して生きていけないのはいけない。物語の考察は面白くとても良かった。紫式部が書いた作中には名前はなく、名称は後の時代につけられたあだ名とは知りませんでした。

2023/05/20

[ぐうぐう]

ナオコーラらしいアプローチで語られる『源氏物語』の、その新鮮なこと！ ジェンダーやセクシュアリティ、格差といった現代的な視点で読み解かれていく（「末摘花」をルッキズム、「紫の上」をロリコン、「夕顔」を貧困問題で解読）のだが、それらの点に無自覚な『源氏物語』を安易に批判しているのではない（そもそも、千年前の作品を現代人の問題意識で批判することはナンセンスだ）。ナオコーラは、こう書く。「文学は、「善い行いを学ぼう」という学問ではありません」と。（つづく）

2023/05/29