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内容説明
モナ・ショレは言う―『魔女』といえば、ルネサンス期の魔女狩り（裁判や火あぶり）の系譜に連なる、ほこりを被った女性蔑視のイメージがあるが、現代女性にとっては、あらゆる支配を逃れたポジティブなパワーを象徴している。
目次
あとを引き継ぐ者たちへ（過去の犠牲者ではなく、現代社会の犠牲者；目障りな女性を排除する ほか）
第１章 それぞれの人生（女性の自立にとって災いとなるもの；不正な生活保護の受給と自由電子 ほか）
第２章 子どもはいらない（子どもをつくらないというあらたな可能性；あらたな可能性に向けて ほか）
第３章 人生の絶頂である若さに酔いしれて（「ババア」のイメージを塗り替える；二〇歳を超えたらおばさん？ ほか）
第４章 この世界をひっくり返す（女性と自然のために闘う；「何に対する秀逸さなのか」 ほか）
著者等紹介
ショレ，モナ［ショレ，モナ］ ［Ｃｈｏｌｌｅｔ，Ｍｏｎａ］
１９７３年、スイスのジュネーヴに生まれる。ジャーナリスト、エッセイスト。ジュネーヴで文学の学士号を取得後、フランスのリール・ジャーナリズム高等専門学校で学ぶ。『シャルリー・エブド』紙でフリーの記者をつとめたのち、２０１６年から『ル・モンド・ディプロマティーク』紙編集長。フェミニズム、マスメディア、現代の社会的・政治的表象に関する著作多数
いぶきけい［イブキケイ］
１９６４年、島根県生まれ。東京都立大学人文学部（仏文学専攻）卒業。翻訳家（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ドワンゴの提供する「読書メーター」によるものです。
K
12
「魔女」に関する新刊が出たので、購入したのだが、魔女についての記述というより、現代のフェミニズムに関する内容が多かった。著者によれば、魔女狩りによって、女性に対する偏見は構成され、この負のイメージは現代にまで受け継がれてしまっている。このイメージをぶち壊していきたい（書きぶりは実際に熱い）ということであろう。四つの観点：自立、子を持たないこと、老いへの肯定、女性と自然は支配されるものではない、ということを章立てて述べている。熱量は確かに感じられたし、著者自身の体験も交えて書かれている。→コメントへ2022/11/15
ふるい
7
特に第二章、第三章が興味深かった。子どもを持たない選択をした女性や高齢女性に対する社会的な偏見・蔑視は何故存在するのか。女性を"肉体・自然"の枠組みに収め、"精神・科学"の象徴たる男性が支配するという旧態依然の構造を破壊する必要がある。しかし、翻訳のせいなのか自分の理解力の無さのせいか、文章が所々読みづらく感じ、あまり理解が及ばない箇所があったので、気になった事項に関しては他に専門書を探してみたい。2023/12/27
TNdler
3
魔女狩りにもフェミニズムにも両方とも関心があるので示唆に富む内容だった。「今日、国家が魔女と称される人を公開処刑することはないが、自由に生きたい女性に対する死刑宣告は、いわば民間に託されたといえる」「女性は永遠に若く見えなければならないという暗黙の強制は、女性を無力にする実に巧妙なやり口だ」「多くの人びとは、子ども以外のものを創造する女性を危険視している」など。特に「女性の老い」について言及した第三章には人生の先輩である著者に勇気づけられた。第四章の女性に対する医療虐待のところは怒り狂いそうだった。2023/03/03
櫻田
2
コリーヌ・メイエルの『ノーキッズ』で出てくる「子供をつくることは、人はなぜ生きるかという問題を次の世代にそのまま先送りすることにほかならない」まさしくその通りと思った。何世代も何世代も先送りし続けて、なんにもわからないまま今生きているっていることしかわからない。私も先送りした。2022/12/04
モスラ
2
魔女についてというより、普通にフェミニズムの本だった。魔女本として面白かったのは1章くらいまで。そのあとも若さにや子供の有無に対して女性が社会にどう価値づけられるかなどがとりあげられていくが、魔女とからめての記述よりは普通にフェミ本としての記述が長く……。4章の後半などは、訳も文意がとりにくく、読みづらくて面白いとは思えなかった。2022/12/05
