光文社新書 ガンダーラ仏教美術の謎―シルクロードが生んだ仏像と「愛の楽園」

田辺 理【著】

光文社（2026/02発売）

• サイズ 新書判／ページ数 288p／高さ 18cm
• 商品コード 9784334108960
• NDC分類 718.4
• Cコード C0222

出版社内容情報

古代において、内陸アジアを東西にむすぶ交易の要衝として栄えたガンダーラ。仏教の開祖・釈迦牟尼仏陀を史上初めて人間の姿で表したこの「仏像発祥の地」には、一見するとおよそ仏教的ではない、男女の飲酒饗宴や交歓の様子を表した彫刻も残されている。仏像が生まれた国の破戒的・異端的な彫刻は何の目的で制作され、何を意味しているのか。仏教経典や130点超の図版をもとに、美術史と東西文化交流史の蓄積から丹念に検討する。


【目次】

内容説明

古代において、内陸アジアを東西にむすぶ交易の要衝として栄えたガンダーラ。同地では仏教の開祖・釈迦牟尼仏陀が史上初めて人間の姿で表され、シルクロードにおける仏教美術の源流となったことでも知られる。しかし、この仏像発祥の地には、一見するとおよそ仏教的ではない、男女の飲酒饗宴や交歓の様子を表した彫刻も残されている。なぜ「仏像が生まれた国」で破戒的・異端的な彫刻が制作されたのか。謎多き「反仏教的な仏教美術」は何を意味しているのか―。仏教経典や１３０点超の図版をもとに、美術史と東西文化交流史の蓄積から丹念に検討する。

目次

第１章　ガンダーラを知る（そもそもガンダーラとは何か？；ガンダーラの歴史）
第２章　ガンダーラの仏教と仏教彫刻の基礎知識―仏像の変化をたどる旅（ガンダーラの仏教；ガンダーラの仏教彫刻；仏教的な彫刻；反仏教的な彫刻）
第３章　ディオニューソス神と眷属の彫刻（ディオニューソス神とは誰か；ディオニューソス神の神話を表した作品）
第４章　反仏教的ガンダーラ美術の意味（ディオニューソス神と眷属の物語；ガンダーラへの伝播；ガンダーラにおけるディオニューソス神と眷属の意味）

著者等紹介

田辺理［タナベタダシ］
１９７９年東京都生まれ。早稲田大学文学研究科博士後期課程美術史学コース修了。博士（文学）。日本学術振興会ＰＤ特別研究員、ミュンヘン大学インド学・チベット学研究所客員研究員を経て、２０２１年から京都大学白眉センター／文学研究科特定准教授。専門はガンダーラ仏教美術史・比較美術史（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー

※以下の感想・レビューは、株式会社ドワンゴの提供する「読書メーター」によるものです。

[へくとぱすかる]

ガンダーラと言えばゴダイゴ、という発想はふざけているようだが、何と最初の１ページ目に著者自身が書いている。おみそれしました。だからこそ実際のガンダーラ地方の場所と仏教美術について、正確なイメージを提供する必要があったというわけである。普通紙の新書なのに多数の写真はオールカラーで、読んでいるページのすぐ近くか、当のページに写真があるという親切な編集で、ここまで読みやすさに配慮した本は初めてだと思う。遠くギリシャ美術との関係、とりわけ文献の少なさをカバーする金貨・銀貨等の銘文がいかに重要かを知ることができた。

2026/03/10

[イツシノコヲリ]

ガンダーラの歴史の概略や仏像以外の彫刻についても詳しく扱われている。

2026/02/27

[迦陵頻之急]

本書の言う「謎」とは、ガンダーラ仏教美術の一部に反仏教的な官能的、享楽的モチーフが見られる事を指す。とは言え、本書の論述の大部分はガンダーラ地方の地史の解説、ガンダーラ仏教美術の総論やギリシア的要素の指摘などに占められ、「謎」解きは最後にごく簡略に説かれているのみで、要は仏教の教説における来世、浄土の楽園生活を、ギリシア、ローマ美術から受け継いだ享楽的モチーフを用いて描いていると言う解釈である。結局、謎解きは飽くまで注目喚起の手段であり、本書の本当の目的と意義はガンダーラ仏教美術自体の一般的啓蒙であろう。

2026/03/03