内容説明
人類は約７００万年前にチンパンジーとの共通祖先から分かれ、独自の進化を遂げた。やがて言葉を獲得したことによって「認知革命」が起きたとされている。しかし、実はその前に、もっと大きな革命があった。それが「共感革命」だ。
目次
序章 「共感革命」とはなにか―「言葉」のまえに「音楽」があった
第１章 「社交」する人類―踊る身体、歌うコミュニケーション
第２章 「神殿」から始まった定住―死者を悼む心
第３章 人類は森の生活を忘れない―狩猟採集民という本能
第４章 弱い種族は集団を選択した―生存戦略としての家族システム
第５章 「戦争」はなぜ生まれたか―人類進化における変異現象
第６章 「棲み分け」と多様性―今西錦司と西田幾多郎、平和への哲学
第７章 「共同体」の虚構をつくり直す―自然とつながる身体の回復
終章 人類の未来、新しい物語の始まり―「第二の遊動」時代
著者等紹介
山極壽一［ヤマギワジュイチ］
１９５２年生まれ。京都大学大学院理学研究科博士課程単位取得退学。理学博士。人類学者・霊長類学者。京都大学総長を経て、２０２１年より総合地球環境学研究所所長を務める（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ドワンゴの提供する「読書メーター」によるものです。
エジー@中小企業診断士
24
言葉の獲得＝「認知革命」の前に「共感革命」があった。直立二足歩行の理由＝「踊る身体」人間の本性は善であり共感力を発揮して助け合う社会を構築してきた。格差や戦争は農耕牧畜社会の所有と定住が生んだ。筆者は情報化社会、シェアリングエコノミーなど「第二の遊動」時代を迎えつつあると主張。日本人の自然観には「見立て」や「あいだ」の概念が織り込まれている。自然とつながる身体を回復し共同体の虚構を作り直す。遊びが共感力を高め、人の移動が格差を無くす。共感力は小規模な社会でしか通用しない。強い倫理観を持ち共同体を編み直す。2026/04/23
ta_chanko
22
身体能力に劣る人類がサバンナに降り立って生きていくためには、群れで生活し互いに協力しあう必要があった。そのために発達したのが「共感」力。言葉よりも前に歌やダンスで身体のリズムを同調させることでコミュニケーション力や共感力を高めた。直立二足歩行により道具を扱うとともに、食べ物を仲間のために運ぶことが可能になった。性を隠し、食事を仲間と分かち合うのは動物とは逆の行動。群れ（社会）の適正規模は150人程度＝ダンバー数。農耕により社会･国家の規模は拡大したが、それをまとめたのが宗教の役割。現代は第二の遊動時代へ。2023/12/18
Sakie
18
人間は共感力と認知能力を発達させることで大人数の意思疎通を可能にし、地球の覇者となった。なのに今なぜ同族同士で殺し合っているのだろう。山際さんは農耕牧畜のための定住という変化が共同体を生み、利益と所有権を争う暴力に発展した説を採る。しかし人間は、生命の歴史から言えばついこの間まで狩猟採集生活だったのであって、それまでは現代の類人猿と同じように、利他的な平和を築いていた。戦争は人間の本能ではないのに、記録に遺された戦争の記憶ゆえに人間は戦争をするものだと信じて戦争をしている…。壮大なバグが起きているのだ。2026/03/03
こだまやま
10
ハラリの言う認知革命の前に、人類には共感革命があったという、言語以前に重要な社交。サルは優劣順位を強く持ち、サル同士で食事を向かいあってすることがないが、ゴリラは食事の際に対面するのだと言う、なるほど、共感とはそう言うところに現れるのか。定住化と言語が戦争の生みの親なのだと言う。人類ほど同種間の殺し合いの多い類人猿はいないらしい。 現代社会への批判はなかなか納得できない部分も多かったけど、紹介されているピグミー音楽が素敵。社交は文化、社交とはリズムである。 2026/08/08
ちょび
10
山際氏はゴリラを通して人間社会を観る。ゴリラにも無い白目を人間は持つ。目の動き（視線共有）から相手の気持ちを読み共感し、共鳴し、同情しその上に思いやり深い同情のコンパッションを持つ。この共感力を持つ人の集団の適正サイズは上限150人程度でそれ以上では意思疎通が難しくなるそう。グローバル化で無限に繋がりが拡がる様に感じるのはただの錯覚で、かえって分断が進んでいるのが現実だ。思考から生活まで内向化する今「動く自由、集まる自由、対話する自由」をうまく使い小規模な集団を繋いで行くことで閉塞した社会が変化すると言う2024/07/31
