出版社内容情報
ジュウシマツの歌には文法があり、ハダカデバネズミは鳴き声で上下関係を確認。人間の「ことば」の誕生の謎を楽しみながら学べる本。
内容説明
動物は「鳴き声」を出せるけれど、「言葉」を話すことはできません。頭のいいチンパンジーでさえ、それは無理なのです。なぜ人間だけが言葉をもつようになったのでしょう。
目次
１章 「ことば」は、どこからやってきたのか？
２章 息を止められなければ、ことばはしゃべれない―ことばの４条件その１
３章 デグーの「単語」―ことばの４条件その２
４章 ジュウシマツの「文法」―ことばの４条件その３
５章 ハダカデバネズミの「あいさつ」―ことばの４条件その４
６章 ヒトは歌うサルだった？ミュラーテナガザルの歌
７章 赤ん坊はなぜ泣き続けるのか？ヒトが息を止められる謎
終章 ことばは歌からうまれた
著者等紹介
岡ノ谷一夫［オカノヤカズオ］
１９５９年栃木県足利市生まれ。慶應義塾大学文学部卒業後、米国メリーランド大学大学院修了、博士号取得。千葉大学助教授などを歴任後、２００４年より理化学研究所脳科学総合研究センター生物言語研究チーム・チームリーダー。２００８年からＥＲＡＴＯ情動情報プロジェクト総括を兼任。２０１０年から東京大学教授を兼任（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。
ヴェネツィア
300
著者の岡ノ谷一夫氏は、歌が人間の言語の起源ではないかとの仮説を提唱しているのだが、本書は数あるこの人の著書の中でも最もわかりやすい。石森愛彦氏のイラストいりで、中学生にも（あるいは小学校高学年でも）理解できるように整理されている。岡ノ谷氏によれば、ことばを話すための条件は４つ。①発生学習が可能な事 ②文法を持つこと ③音と意味が対応していること ④社会関係の中で使い分けられることである。ヒト以外にこれらの4条件を満たす存在はない。せいぜいジュウシマツが①と②を満たすくらいである。そして、結論部では⇒2023/11/10
absinthe
146
人間の言葉の特徴は 1)発声の学習 2)音と意味の後天的な対応付け 3)文法がある 4)社会関係での言葉の使い分け。歌が言語の祖先であるという系の人。言語学界隈では敬遠される５仮説の一つだが、absintheもこれを本気で信じている。ジュウシマツやテナガザルの鳴き声の解析から言語の秘密に迫る。普段、門外漢には見られない研究室の中の様子などが垣間見れて面白い。中学校ぐらいを想定読者にしたのか、読みやすいがもう少し深堀してほしかった。 2023/12/21
のっち♬
124
脳科学総合研究センター生物言語研究チームのリーダーが語る言葉の由来。①呼吸コントロールによる発声学習の発達、②音と意味の対応、③文法、④社会関係の4点を条件とし、特に③のジュウシマツとヒトに共通する「音の切れ目を認識する能力」こそが本書の刺激的な部分だ。状況に応じて複雑な歌をうたいわけるミュラーテナガザルに着目し、歌の重なり合う部分が切り分けられて意味が付加されて単語が誕生したという逆転的な発想に唸らされる。流石音楽愛好家。赤ん坊の泣き声から①へ繋げる点も然り。十代前半から読める理論解説の明晰さも特筆点。2023/12/18
1959のコールマン
42
☆5。読み友の皆様が言うように、まさしく良書と言えるだろう。分かりづらいことをこれ程までに分かりやすく書いた本は初めてだ。本書を一言で言えば「ことばは歌からうまれた」なのだが、著者は「あくまで仮説だよ～～」と腰が低く、加えて、コラムで科学的仮説について細かく説明している。嫌な印象を与えない。もちろん「じゃあなぜ人間は歌を歌えるようになったの？」という疑問は残る。歌がことばに変化する過程もちょっと強引に感じた。それに子供向けなので、イントロダクションだけ、といった印象は受けた。まあでも十分合格点。2019/09/08
かんやん
29
先ずヒトの言葉の四つ条件として、①発声の学習可能性②音と意味の対応③文法の規則性④社会関係（による変化）をあげる。次にそれぞれの条件を個々に満たしている動物の鳴き声を分析する。①オウムや九官鳥（息を止める能力があれば発声学習できる）②テンジクネズミ③ジュウシマツ④ハダカデバネズミ！さらに歌うように鳴くテナガザルの鳴き声（のバリエーション）を考察し、ヒトの先祖は歌う霊長類だったのでは、と。つまり歌でコミュニケートするうちに、様々な歌の共通部分が切り離され、意味を形成していったのではないかという仮説。2018/06/20
