内容説明
人生を「よかった」と言えるものにするために、自覚を持って生きようとすることが人生修行になる。そして、死別もまた人生修行になる。その智慧と腹の決め方。
目次
なぜ「死」を見つめるようになったのか
生と死を考える授業―「無常を観ずるとき、吾我の心生ぜず」
自らの死にどう臨むか―五つの自我の混乱とその解消
仏教は「いのち」をどう見るか―生老病死を主体的に生きる
自然に還りたい―日本人のアニミズム的生命観
患者の心とどう向き合うか
お釈迦様に学ぶ看護の智慧
仏教の「あの世」観
死別の悲嘆を癒やす（一）―亡き人との対話
死別の悲嘆を癒やす（二）―終末期看護、葬儀、追善供養の意義
「死者の正義」を回復する―成仏とは何か
著者等紹介
中野東禅［ナカノトウゼン］
１９３９年、静岡県生まれ。駒澤大学仏教学部禅学科卒業、同大学大学院修士課程修了。曹洞宗総合研究センター教化研究部門講師。京都市・竜宝寺の住職、大正大学、武蔵野大学の非常勤講師、「南無の会」副総務、「医療と宗教を考える会」世話人、「日本死の臨床研究会」世話人などを務めた（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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なぜ死を見つめるようになったか 現代ホスピスと死の臨床研究 生と死を考える授業―無常を観ずる・吾我の心生ぜず デス・エデュケーション 自らの死にどう臨むか―５つの自我の混乱とその解消 整理・社会・生命・哲学・宗教的自我 仏教はいのちをどう見るか―生老病死を主体的に生きる 自然に還りたい―日本人のアニミズム的生命観 患者の心とどう向き合うか お釈迦様に学ぶ看護の智慧 仏教のあの世観 死別の悲嘆を癒やす―亡き人との対話 終末期看護、葬儀、追善供養の意義 死者の正義を回復する―成仏とは何か 死別悲嘆の自己診断2024/09/17
