出版社内容情報
「阿含経」「エピクテータス語録」を経て「歎異抄」に辿り着く清沢。その「精神」の骨格には「万物一体」が刻み込まれていた。
内容説明
「宗教とは信念のもの、学術の進展や時世の変遷には左右されない」主観主義に基づき宇宙万有を見通す精神主義の涵養を説く。
目次
精神主義
精神講話（抄）
教界時言（抄）
宗教哲学骸骨
在床懴悔録
著者等紹介
清沢満之［キヨザワマンシ］
１８６３～１９０３。真宗大谷派の学僧。１６歳で得度し東本願寺育英教校に入学、さらに東京大学に進学し文学部哲学科を卒業し、１９０１（明治３４）年、真宗大学（現大谷大学）初代学監（学長）に就任する。宗教と哲学を生涯のテーマとし、禁欲的修道生活をすごしながら独自の主観的信仰を説いた。精神主義、教学中心の立場から宗門革新運動を起こして門下生を育て、雑誌『精神界』を発刊するなど、日本仏教の近代化に尽くした功績は大きい
橋本峰雄［ハシモトミネオ］
哲学者、仏教家。１９２４（大正１３）年生まれ。京都大学文学部哲学科入学後西洋哲学を学ぶ。３０歳を過ぎて僧籍に入るも神戸大学で哲学、倫理学を講義した。京都・法然院第３０代貫主を務め、１９８４（昭和５９）年逝去（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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