内容説明
何かを贈ること、プレゼントすること―日常的に見られるそのふるまいには、人間の本質に関わる秘密が潜んでいる。なぜ人は自分のものを犠牲にしたり譲ったりするのか。そこに「見返り」を求める気持ちがあったとすれば、贈与は交換に変容し、その本質を喪失する。ならば、純粋な贈与などありうるのだろうか。アリストテレスから新約聖書を経て、カント、モースからバタイユ、デリダに至る系譜を重厚に描き出す、著者の集大成となる論考。
目次
第１章 古代思想における“正しさ”―“義務・責任”の観念の由来
第２章 初期キリスト教における“正しさ”―その贈与性、ニーチェによる評価と批判（神との内的関係を重く見ること；カントの実践哲学；キリスト教に対するニーチェの評価と批判）
第３章 原初の社会における贈与的ふるまい（“贈与というかたちを取る”物の交流・交易；贈与的なふるまいの両義性；贈与的次元を含む運動、それを打ち消す動き（再‐自己所有））
第４章 贈与をめぐる思索（贈与的なふるまい―“不可能なもの”との関わり；贈与、サクリファイスと模擬性＝反復性；苦難の時そのものが新たに、未知なるものとして生き変わること；不可能なものという試練―絶えざる中断、再開始）
著者等紹介
湯浅博雄［ユアサヒロオ］
１９４７年生まれ。東京大学大学院人文科学研究科博士課程単位取得。パリ第三大学大学院に留学。東京大学大学院総合文化研究科・教養学部教授を経て、東京大学名誉教授。専門は、フランス文学・思想（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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