講談社学術文庫 テレヴィジオン

ラカン，ジャック【著】〈Ｌａｃａｎ，Ｊａｃｑｕｅｓ〉/藤田 博史/片山 文保【訳】

講談社（2016/12発売）

• サイズ 文庫判／ページ数 128p／高さ 15cm
• 商品コード 9784062924023
• NDC分類 146.1
• Cコード C0111

出版社内容情報

１９７３年にテレヴィ番組で行われた質疑応答の記録である本書は、最良のラカン入門である。難解で知られる思想の真髄をポケットに！1973年、フランス放送協会の要請を受けて、フランスの精神分析家ジャック・ラカン（1901-81年）は、テレヴィ番組に出演した。
「フロイトへの回帰」を唱え、パリの地で精神分析の中興の祖となったラカンは、当時すでに世界的に知られる存在だった。しかし、「想像界」、「象徴界」、「現実界」など、魅力的でありつつも理解するのが困難な用語の数々に示されているとおり、その思想は難解を極めるものであることもまたよく知られている。博士論文を除けば唯一の著作である『エクリ』（1966年）は、そう簡単に近づくことのできない巨峰である。そして、1953年から1980年まで行われた『セミネール』もまた、講義で語られた言葉の記録ではあるものの、容易な理解を許すものではない。
そんなラカンが、テレヴィ番組に出演し、愛弟子ジャック＝アラン・ミレールの質問に答える。多岐にわたる質問がなされ、明晰で厳密な回答が返される。しかし、ラカンが語りかけているのは、あくまで一般の視聴者であり、その言葉は他では見られない平明さを帯びている。
工夫を凝らされた訳文を全面的に再検討した決定版である本書は、まさに最良の入門書である。ラカン思想の真髄をポケットに！

はしがき
I［わたしはつねに真理を語る］
II［無意識、きわめて精確なるもの］
III［聖人であること］
IV［人がわたしのディスクールから身を守るこれらの曖昧な態度］
V［わたしたちの享楽の迷い］
VI［知る、為す、望む］
VII［よく表現されたことは、明晰に理解される］
訳　註
訳語?原語対照表
人名・固有名索引


ジャック・ラカン［ジャック ラカン］
著・文・その他

藤田 博史［フジタ ヒロシ］
翻訳

片山 文保［カタヤマ フミヤス］
翻訳

内容説明

「フロイトへの回帰」を説いたフランスの精神分析家が一九七三年に出演したテレヴィ番組の記録。難解を極める著作『エクリ』（一九六六年）で知られるラカンに高弟ジャック＝アラン・ミレールが問いかける。一般の視聴者に語られる師の答えは、後年まで続く『セミネール』にも見られない比類なき明晰さをそなえている。唯一にして最良のラカン入門！

目次

１　わたしはつねに真理を語る
２　無意識、きわめて精確なるもの
３　聖人であること
４　人がわたしのディスクールから身を守るこれらの曖昧な態度
５　わたしたちの享楽の迷い
６　知る、為す、望む
７　よく表現されたことは、明晰に理解される

著者等紹介

ラカン，ジャック［ラカン，ジャック］ ［Ｌａｃａｎ，Ｊａｃｑｕｅｓ］
１９０１‐８１年。フランスの精神分析家

藤田博史［フジタヒロシ］
１９５５年生まれ。精神分析医、形成外科医。現在、医療法人ユーロクリニーク理事長

片山文保［カタヤマフミヤス］
１９５１年生まれ。現在、明星大学教授。専門は、フランス現代思想・精神分析（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー

※以下の感想・レビューは、株式会社ドワンゴの提供する「読書メーター」によるものです。

[evifrei]

ラカンが出演したテレビ番組の記録。高弟のミレールが質問をし、ラカンがそれに答えるという形式で構成される。ラカンにより語られた言葉の記録であるという性質上、一つ一つの概念に懇切丁寧に説明が加えられるという訳では無いのだが、見る者と見られる者の関連や神・『対象α』についてなどはイメージし易い印象を受けた。特に『対象α』は体感的に捉える事が可能である様に思う。また、「自殺は、失敗を伴わずに成功する唯一の行為である」という一文が印象的だった。（勿論、善悪の価値判断は差し挟まれていない。）薄いながらも濃い一冊。

2020/06/04

[♨️]

メチエから出てる『アンコール』と同年のインタビューなだけあってそっちで定式化される「〈女〉は外-在しない」という話が扱われる。そのほか、精神分析において無意識の解明を希望するのはあくまで分析主体（＝患者）であることなどが確認されている。帯には「最良の入門書」と書いてあるけどラカン派のミレールとラカンの問答のような感じで用語もバンバン使われてるので入門書では決してない。

2019/04/28

[ロラン]

とりあえずこれで、｢ラカンを一冊読んだ｣ことにはなる。ララング、ランガージュ、パロールの区別あたりはラカンらしからぬ分かりやすさで書かれていて手応えを感じられたが、結局終盤の方はよくわからず終い。他の方の感想を読むと、性別化の式の理解がないと読み進められないだろうとのことで、合点がいった。日本人著者による入門書を何冊か読んでから、ここに戻ってくるとよいのかもしれない。あとはアリストテレスの著作をもっと読み込むか…

2018/02/27

[思弁的プリキュア]

ムズすぎて発狂しそう。ラカンはラッパーであることだけはわかる。

2019/10/29

[Z]

これはわけがわからない。二度と読まないと思う

2018/09/15