講談社学術文庫 生類をめぐる政治―元禄のフォークロア

塚本 学【著】

講談社（2013/02発売）

• サイズ 文庫判／ページ数 311p／高さ 15cm
• 商品コード 9784062921558
• NDC分類 210.52
• Cコード C0121

出版社内容情報

生類憐みの令は、徳川政権による新たな人民庇護策の一環だった。綱吉の愚行という通説を見直し、元禄時代への見方を一新した名著。

生類憐みの令は、徳川政権による新たな人民庇護策の一環だった。綱吉の愚行という通説を見直し、元禄時代への見方を一新した名著。

農具としての鉄砲
　１　綱吉の鉄砲改め
　２　村への鉄砲普及
　３　生類憐み政策のもとで
　４　村の鉄砲その後
御鷹と百姓
　１　鷹か鉄砲か
　２　綱吉の鷹政策
　３　鷹狩復興の条件
御犬様始末
　１　食犬習俗と鷹の餌
　２　「封建的犬所有」
　３　犬小屋か野犬か
捨子・捨牛馬
　１　捨馬禁令
　２　捨子の運命
　３　元禄という時代
生類概念と鳥獣害――人獣交渉史断章
あとがき

【著者紹介】
1927年福岡県生まれ。東京大学文学部卒業。高校教諭や信州大学教授，国立歴史民俗博物館教授を経て，国立歴史民俗博物館名誉教授。専攻は日本近世史，地方史。主な著書に『徳川綱吉』『近世再考』『村の生活文化』『江戸時代人と動物』『都会と田舎』『生きることの近世史』『塚本明毅』ほか。

内容説明

動物の殺生を禁じ、特に犬の愛護を強いて民衆を苦しめたとされる徳川五代将軍・綱吉。しかしそれは本当に将軍個人の思いつき＝愚行にすぎなかったのか。「鉄砲改め」や捨子・捨牛馬の禁止などを含み「生類憐み令」と総称される政策が、当時の社会的要請に応えて発せられたことを論じ、「自然と人間の歴史」のなかで「元禄という時代」の意味を捉え直す。

目次

農具としての鉄砲（綱吉の鉄砲改め；村への鉄砲普及；生類憐れみ政策のもとで；村の鉄砲その後）
御鷹と百姓（鷹か鉄砲か；綱吉の鷹政策；鷹狩復興の条件）
御犬様始末（食犬習俗と鷹の餌；「封建的犬所有」；犬小屋か野犬か）
捨子・捨牛馬（捨馬禁令；捨子の運命；元禄という時代）
生類概念と鳥獣害―人獣交渉史断章

著者等紹介

塚本学［ツカモトマナブ］
１９２７年福岡県生まれ。東京大学文学部卒業。高校教諭や信州大学教授、国立歴史民俗博物館教授を経て、国立歴史民俗博物館名誉教授。専攻は日本近世史、地方史（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー

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[孤独な読書人]

江戸時代の人間と動物との関わりがわかる。犬が食べられていたということがけっこう衝撃的だった。

2017/01/03

[feodor]

いわゆる「生類憐みの令」をめぐる綱吉の政治についての著作。江戸時代の銃普及率の話から始まり、農具（というか農地を守る道具）としての銃の効用から、現状追認せざるを得なかった状況と、動物保護という名目で幕府の鉄砲方に駆除を一括しようという意思に見られる「文治政治」の武力統制の意思がまず見せられる。鷹狩という権威的な仕組みに見える農民生活の統制と「狩猟」。そして「捨て子」と同列になる「捨て牛・馬」の禁止。単純な動物愛護という意味合いではない生類憐みの令の文脈が示されていたようにも感じる。

2013/06/06

[タナカ]

生類憐れみの令を知りたくて呼んだが、スッキリとは理解できなかった。当時、犬喰いや犬の捨子喰いがあったことは驚き。

2018/01/23

[ハヤブサの竜]

まとまりがない。すべてがハンパな。犬食を知りたくて読んでみたからかな

2013/08/31

[釈聴音]

「生類」という概念が現在の「生物」や「生命」という概念とは全く異なる、という指摘は重要。「悪政」の綱吉、「良君」の吉宗、という常識は覆されることになる。

2013/02/28